Bu da, daha önce de söylediğimiz gibi, meleklerin tabiatın hakimiyeti altında olduklarını ve onlar üzerinde etkilerinin bulunduğunu desteklemektedir.Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: “En yüksek meclisin tartıştıkları zaman hakkında hiçbir bilgim yoktu ve bu ihtilaf Ölen kişi hakkında iki köy arasında rahmet ve azap meleklerinin ihtilaf ettikleri ve bu sebeple olmasa da onları ihtilaf olarak nitelendirdiği rivayet edilmiştir." nefsin altında, kibrin üstünde hükmünün sırrı.Bu işin aslını anlamak isteyen, ilahi isimlerin zıtlığına baksın.Oradan bu hakikat herkeste ortaya çıktı, böylece onlar da tabiatın hakimiyetini bizimle paylaşıyorlar. Kuralları arasında cimrilik ve onunla birleşenlerde cimrilik vardır. İsimlerdeki yasaklayıcı isimdendir ve bizdeki sebebi o fakirliktir. İhtiyaç bize ve mümkün olan her şeye içkindir ve bu yüzdendir. Mümkün olan şeyler, imkânları gereği muhtemel olanlardan yoksundurlar. Çünkü tabiattan yaratılanlar cimridir, nefsinde cimridir, ikramda ise cömerttir .