Meshin caiz olduğunu söyleyenler, meshin uygun çorap üzerine yapılmasının caiz olduğu konusunda ittifak etmişler ve ihlal konusunda ihtilaf etmişlerdir.Bazıları, meshin sınırsız olması halinde caiz olduğunu söylerken, bazıları da hafif meshin caiz olduğunu söylemektedir. üç parmakla sınırlı, bazıları da çorabın adı verildiği sürece, deliği büyük olsa bile caiz olduğunu söylüyor ki bu bana göre daha doğru. Küçük de olsa ihlal çorabın önündedir, diyorum ki, bu konunun Kitapta veya Sünnet'te hiçbir dayanağı ve metni yoktur, bu yüzden onu ihmal etmek ve onunla çalışmamak daha iyidir. Şeriat alimleri arasında bu konuda bazı anlaşmazlıklar olduğu için yapılması gereken doğru şey bu.Bunun hakkında konuşmaya ihtiyacımız var ve bizim için bu konudaki gerçek ancak bunun caiz olduğu sürece caiz olduğunu söyleyenler içindir. “khof” olarak adlandırıldığı için