Ve bilin ki, bu kitapta birden fazla yerde zikrettiğimiz, dünyada ilahî temeli ve ilâhî bir sıfatı olmayan hiçbir hükmün bulunmadığını, bunların bir kısmı mutlaktır ve söylenmiştir, bir kısmı ise caiz değildir. söylenecek veya söylenecek ve eğer bunlar sabitse ve O'nun yaratılışında fakirlik ve zillet yaratılmışsa, o zaman bu hangi ilahi hakikatten çıkmıştır? Ebu Yezid'e, kendisinin zillet ve ihtiyacı olmadığını söyledi. Ben seni uyardım. İlmin bilinene tabi olduğu, ilmin kemal sıfatı olduğu ve bilinenden başkasından elde edilemeyeceği, bunda ilahi bir destektir. Sadece bu miktar olsaydı, bu miktardan başka hiçbir şey olmadığı için yeterli olurdu. O zaman İsim hakikatleri hakkında söylediklerinizi daha geniş bir şekilde açıklayacağım. Kendisiyle çokluk ve çokluğun var olduğu ilahi mahiyet. Dünya akıldan kaldırılsaydı, yücelmeyi gerektiren ilave isimler ve diğer şeyler olmazdı. Dünyanın yüceltilmesiyle kaldırılmıştır. Çünkü onun, dünyadan başka bir hükmü yoktur, O'na bağımlıdır. Ve