الباب الخامس والخمسون وخمسمائة في معرفة السبب الذي منعني أن أذكر فيه بقية الأقطاب من زماننا هٰذا إلى يوم القيامة
لكل منع سبب ظاهر
أو باطن لا بد من كونه
فمانع يظهر من غيره
و مانع يظهر من عينه
و قد يكون المنع من قربه
و قد يكون المنع من بينه
فمن وجود العقل عن فكره
تجد وجود الحق في صونه
فزينة الإنسان من نفسه
إدراكه الزينة في شينه
(إخفاء أسماء الأقطاب والشفقة على الأمة)
اعلم وفقنا الله وإياك أن الكتب الموضوعة لا تبرح إلى أن يرث الله ﴿الْأَرْضَ ومن عَلَيْها﴾ [مريم: ٤٠]، وفي كل زمان لا بد من وقوف أهل ذٰلك الزمان عليها، ولا بد في كل زمان من وجود قطب عليه يكون مدار ذٰلك الزمان.
فإذا سميناه وعيناه، قد يكون
