وإذا لم يصبك إلا ما لا يلائم مزاجك، فأنت في عذاب.
(الموطن والمزاج)
حببت المواطن إلى أهلها، وأهل النار الذين هم أهلها، هي موطنهم، ومنها خلقوا، وإليها رجعوا.
وأهل الجنة الذين هم أهلها، منها خلقوا، وإليها رجعوا.
فلذة الموطن ذاتية لأهل الموطن، غير أنهم محجوبون بأمر عارض عرض لهم، من أعمالهم، من إفراط، وتفريط.
فتغير عليهم الحال، فحجبهم عن لذة الموطن ما قام بهم من الأمراض التي أدخلوها على أنفسهم.
حتى إنهم لو لم يعملوا ما يوجب لهم وجود الآلام والأسقام، وحشروا من قبورهم على مزاج وطنهم، وخيروا بين الجنة والنار، لاختاروا النار.
كما يختار السمك الماء، ويفر من الهواء، الذي به حياة أهل البر، فيموت أهل البر بما يحيا به أهل الماء، ويموت أهل الماء بما يحيا به أهل البر، فاعلم ذٰلك.
(الرجوع إلى القصور)
وأنت فلا يصح لك البقاء مع الحق، على الدوام، فإنه لا بد أن يقال: «ردوهم إلى قصورهم».
ولم يقل: ردوهم إلى بيوتهم، ولا إلى أزواجهم، فما جاء بلفظ القصور إلا للمعنى المعقول منه.
فإذا «ردوهم إلى قصورهم»، وأشرفوا على ملكهم، فمن المحال أن يظهروا فيه عبيدا.
وإنما يظهرون فيه ملوكا، فيعظمهم أهلهم،
