هٰذا بغير حقيقة قد سنها
فمشرع المسنون من تأويله
أولى بأن ترعى ويعرف قدرها
هٰذا هو المعروف من تفصيله
(وجوه المفاضلة في العلم والعمل)
اعلم، أيدك الله، أن من علوم هٰذا المنزل علم المفاضلة. والمفاضلة تكون على ضروب: مفاضلة بالعلم، ومفاضلة بالعمل. والمفاضلة بالعلم قد تقع بفضل المعلومات، وقد تكون بطريق الوصول إلى المعلوم؛ فواحد يأخذ علمه عن الله، وآخر يأخذ علمه عن كون من الأكوان.
والذي يأخذ علمه عن الله يتفاضل؛ فمنهم من يأخذ عن سبب كالمتقي بتقواه، ومنهم من يأخذ عن الله لا عند سبب. ومن الأسباب الدعاء في الزيادة من العلم.
والمفاضلة في المعلوم: فعلم يتعلق بالأفعال، وآخر بالأسماء، وآخر بالذات؛ فبين العلماء من الفضل ما بين متعلقات هذه العلوم، والكل علم إلهي.
وكذٰلك المفاضلة بالأعمال قد تكون بأعيانها وبالأزمان وبالمكان وبالحال؛ فتقدر في كل شيء بحسب ما تعطيه
