وكانت محمودة.
فتمم الله به مكارم الأخلاق فلا ضد له كما أنه لا ضد للحق وكل ما في الكون أخلاقه فكلها مكارم ولكن لا تعرف. وما أمر الله باجتناب ما يجتنب منها إلا لاعتقادهم فيها إنها سفساف أخلاق وأوحى إلى نبيه أن يبين مصارفها ليتنبهوا فمنا من علم، ومنا من جهل؛ فهٰذا معنى قوله إنه بعث ليتمم مكارم الأخلاق وبه كان خاتما.
الباب الثمانون ومائة في معرفة مقام الشوق والاشتياق وهو من نعوت المحبين العشاق
شوق بتحصيل الوصال يزول
والاشتياق مع الوصال يكون
إن التخيل للفراق يديمه
عند اللقاء فربه مغبون
من قال هون صعبه قلنا له
ما كل صعب في الوجود يهون
هو من صفات العشق لا من غيره
والعشق داء في القلوب دفين
