بان لك معنى ترك الصبر.
الباب السادس والعشرون ومائة في معرفة مقام المراقبة
كن رقيبا عليه في كل شأن
فهو سبحانه عليك رقيب
في حضور وغيبة لشئون
و لذا لي في كل حال نصيب
فإذا ما أتى أوان فراغ
لا أبالي وإن ذا لعجيب
المراقبة نعت إلهي، لنا فيه شرب، قال تعالى: ﴿وكانَ الله عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً﴾ [الأحزاب: 52]، وهو قوله: ﴿ولا يؤوده حِفْظُهُما﴾ [البقرة: 255]، يعني السموات، وهو العالم الأعلى، والأرض، وهو العالم الأسفل، وما ثم إلا أعلى وأسفل، وهو على قسمين: عالم قائم بنفسه، وعالم غير قائم بنفسه.
فالقائم بنفسه جواهر وأجسام، وغير القائم بنفسه أكوان وألوان، وهي الصفات والأَعْراض، فعالم الأجسام والجواهر لا بقاء لهما إلا بإيجاد الأَعْراض فيهما، فمتى لم يوجد فيهما العرض الذي به يكون بقاؤها
