Les savants graphiques ne sont pas d'accord sur le point de savoir si la personne qui accomplit le Hajj en son nom est vivante ou morte. Est-ce une condition qu'il ait accompli le Hajj en son propre nom ou non ? Alors, qui a dit que ce n'est pas un condition qu'il ait accompli le Hajj pour son propre compte, et s'il a accompli le Hajj pour son propre compte, alors c'est mieux. Et il y a quelqu'un qui dit que l'une de ses conditions est qu'il ait accompli sa prière obligatoire, et je dis donc .