العدد لا يعين هوية المقام
يبحث المؤلف اشتباه رجال المعارج وغيرهم بالأبدال من جهة العدد.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
عدد الأسماء وتعيين قائمتها
يفسر المؤلف تشهد لسان الجلال وتنكير السلام وخصوص الأسماء.
Metni okuالجسم والعدد والكميات
يفصل كمية الموزون من كمية العدد في مثال الجسم الواحد.
Metni okuمن الفهم إلى العمل: تغير النسبة
يمثل المؤلف بمهندس يلقي صورة على نجار يحسن العمل، فتقوم الصورة أولًا في خيال المتلقي ثم تظهر في الخشب. تقع الجملة عند انتقال السامع من موضع القبول إلى جهة التأثير في أدواته.
Metni okuالخلق ونسبة العمل إلى العبد
ينقد المؤلف تأويلا للتوحيد يرفع حكم الشريعة وعدم المبالاة بالموافقة والمخالفة.
Metni okuحدوث الدليل وحدود الإحاطة
يختتم النص مقارنة الألف بالواو والياء بتمييز الحروف المرتقمة أو المنطوقة من المعنى الذي تدل عليه. وترد المقارنة بعد شرح المد والحركة ومقامات الاستمداد، ولذلك لا يصح حمل جميع أوصاف الألف السابقة على جسم الحرف المحسوس. فهذه الفقرة تضع قيدا صريحا على الانتقال من العلامة إلى ما يطلب بها.
Metni okuالقلب كأس المحبة
مثال الكأس الصافي يشرح تغير أحوال المحب بحسب ما يتعلق به حبه.
Metni okuتعيين الدورة بعلامة ترصد وعودة تحدد
يأتي المقطع في شرح فائدة مخارج الحروف داخل نسق الأفلاك، قبل الانتقال إلى أعداد الحروف والجزم الكبير والصغير. يبين المؤلف كيف يتعين انتهاء دورة وابتداء أخرى، باستعمال حد مفترض وعلامة تميز وتراقب. ويتلوه استشهاد بحديث استدارة الزمان مع إحالة إلى الباب الحادي عشر.
Metni okuالإذهاب لا الإعدام
يشرح المؤلف الإذهاب والانتقال بعد بحث الصيام في الجزاء.
Metni okuالسامع يتأثر بظاهر الغلبة
ينتقد المراء من يتخذ موقفا لا يعتقده لتلقيح خواطره، ويحسب أثر الأداء في من يقلده.
Metni okuما لم يعلمه عن السماع
بعد وصف ثلاثة يسمعون الكلام يتوقف في كيفية حصول الفهم لهم.
Metni okuمعلوم ومجهول باختلاف النسبة
يقابل المؤلف نسبة القدر إلى الذات بنسبته إلى المقادير والآثار.
Metni oku