حروف الرقم وحروف اللفظ

المعنى في موضعه

تفرق 1551–1552 بين الحرف الملفوظ الذي يتصل بالصوت والكلام وبين الحرف المرسوم الذي يتصل بالرقم والخط والكتاب. ليست المقارنة مفاضلة بسيطة بين صحيح وصورة ناقصة، بل اختلاف حال وصفة في الحجة، مع دلالة تحمل معنى تسميه روح الحرف. لا يقرر المشروع من الاستعارة صوتا غيبيا أو تشريح كلام إلهي أو وجودا لم ير، وإنما يشرح كيف يميز المؤلف المعنى والنسبة مع نفي المماثلة. يفيد المفهوم في الفصل بين النص المكتوب وفعل تلاوته وما يتصوره السامع منه، فلا يسوى كل مستوى بالآخر أو ينقل حكم أحدها آليا إليه. ثم يشرح اختلاف النعوت بين نور وضياء وهدى ورحمة، مع ذكر الشفاء الذي يعرض تاريخيا لا نصيحة طبية. تحافظ القراءة على جنس الاستدلال وأمثلة الآيات دون ادعاء مراجعة أسانيد أو قراءة مخطوط، ولا تستخرج من اختلاف الخط والصوت قاعدة لقيمة من يعتمد وسيلة تواصل معينة أو إدانة من لم يجد أثرا شعوريا لدى التلاوة. معرفة اللفظ لا تعني إحاطة بكل مقصد وراءه.