الاعتبار وصورة الظاهر ومعنى الباطن

المعنى في موضعه

تتم ص551حجة الجمع بين الظاهر والباطن، فتقرأ الصورة الحسية ومعناها في نسق المؤلف، وتشتق الاعتبار من العبور. لا تزيل الجهة الحسية التي قررها الكلام قبله، بل تجعلها موضع انتقال إلى معنى. وينبغي نسبة دعوى الكشف والذوق إليه دون أن يتبناها المحرر إثباتا من خارج الكتاب.

وتعترف الفقرة بأن شخصا قد يعجز عن التعبير عما في نفسه أو تفسد عبارته صحة معناه. فالمطابقة بين اللفظ والمعنى ليست مضمونة بمجرد دعوى التجربة، ويظل فحص العبارة لازما. وفي الرسم الرقمي لفظ الجود في وصف أهل الظاهر موضع مشكل لا يصحح خفية على ادعاء مقابلة صورة.

اكتب الصورة والمعنى وخطوة الانتقال وحد المعرفة في حقول. ثم اسأل هل يشرح الاعتبار حكم الظاهر أو يستبدله؛ يصرح552بالخوف من إسقاط الأعمال عند قراءة الوحدة، فيمنع أن يختزل العبور إلى إبطال التكليف. هذا مدخل إلى طريقة المؤلف في النص، لا إجازة لكل تأويل ينتجه قارئ ولا شهادة بعصمة عبارته. ولا يثبت صدق التأويل بمجرد تسميته عبورا إلى معنى.