حق الجوار والشجرة التي تستر المستجير

ترتيب لا يختصر

تسوق 1714 مروية عن قتل اليهود في آخر الزمان ضمن أخبار نطق الموجودات. يتبعها المؤلف مباشرة بتأويل ستر الشجرة للمستجير وفاء لحق الجوار، ويصف الوفاء بأنه محمود في كل طائفة وملة. يحفظ المقال ترتيب النص ولا يقدم المروية دعوة لعنف حاضر.

مقارنة الإجارة

يقارن المؤلف إجارة أم هانئ لمن استجار بها، ثم يقرر أن اليهود أهل كتاب أولى بأن يوفى لهم بحق الجوار. هذه جهة صريحة في تعقيبه، فلا تحذف عند عرض الخبر السابق أو تنسب إليه رسالة ذات اتجاه واحد. لا يعني نقل الحجة تحقيق المرويات مستقلا.

النفس في الصفحة 1719

يستشهد 1719 بالقيام لجنازة يهودي ويعلله بشرف النفس ذاتها. تقارن هذه القراءة موضعي الجوار والنفس دون ادعاء أنهما يحلان كل توتر في الكتاب أو يشكلان قانونا حديثا مكتمل الأركان. اقرأ 357 ثم 358.