ج 3 · ص 505 المطبوعة · معرّف القارئ 1961 · انتقال بين وحدتين
تمام الوراثة وافتتاح التوحيد والجمع
تستكمل الصفحة المحبة والصلاة والمناجاة ثم تسرد علوم الحقوق والحدود والمعاشرة والرفق والسر والجهر. وتعرض مفاضلة الرجل والمرأة بسؤال عن جهة الفضل والكمال المشترك، فلا يتخذ العرض سلما لكرامة الجنسين. وفي النهاية يبدأ الباب 381 برقم مقتبس وعنوان ممتد يذكر خمسة آلاف مقام رفرفي ووقت المشاهدة، ثم بيت واحد يستمر بعد الصفحة. لا يبدأ متنه هنا، وتثبت الصفحة مشاركة البابين دون اختلاق شرح للنص المؤجل أو تقديم ضابط الزمن إجراء لكشف أو تجربة روحية. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افتتاح شعري جزئي لا متن مستقل
سؤال القراءة
كيف يميز القارئ عنوان 381 وبيته من خاتمة فهرس 380؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 380 · الباب 381 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 380: فى معرفة منزل العلماء ورثة الأنبياء محمدى
دليل المتن الرقمي المكتمل 1957–1961.
اقرأ المادةالباب 381: فى معرفة منزل التوحيد والجمع وهو يحوى على خمسة آلاف مقام رفرفى وهو من الحضرة المحمدية وأكمل مشاهده من شاهده فى نصف الشهر أو فى آخره
دليل المتن الرقمي المكتمل 1961–1967.
اقرأ المادةالأسماء والوظائف وحدود المعرفة
من الصور الاثنتي عشرة إلى الوراثة والزيادة.
اقرأ المادةالوراثة والخيال والخواتم
380–382 مع تمييز المصدر والادعاء والعدد.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 379–389
تحديث بعد اكتمال389رقميا1999–2002، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1951–2000
نسبة القول والتوقف وحفظ اختلاف اللفظ.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 40
خمسون بطاقة وعشرة أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة