ج 3 · ص 504 المطبوعة · معرّف القارئ 1960 · العلم والمعرفة
خبر النبي وخبر غيره
توسع الصفحة لفظ العلماء والأنبياء من جهة الألف واللام، ثم تفرق تصور الخبر من صدقه، وتحدد العلم الموروث من النبي بما لا يستقل النظر بإدراكه أو تعيينه. وتقارن احتمالات كلام غير النبي بعصمة خبره عن الله في تقرير المؤلف، قبل بحث تحبيب النساء والطيب والصلاة. لا تجعل القراءة كل خبر علما يقينيا بمجرد وروده، ولا تدعي تحقيق المرويات المستخدمة. ويحفظ التوسع اللغوي بجانب المعنى الأول دون أن يمحو الفرق الذي يضعه المصدر بين المخبرين وأنواع الإخبار. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تصور الخبر غير التصديق بمضمونه
سؤال القراءة
ما الذي يرثه سامع الخبر ولو لم يكن الخبر صادقا؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 380 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1504 · الباب 380
تصور الخبر ولو كذب
ولا شك أن كل مخبر فإنه متصور لما يخبر به وكل سامع ذلك الخبر فقد علمه أي علم ما تصوره ذلك المخبر سواء كان كذبا ذلك الخبر أو صدقا فهو ورث بلا شك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 380: فى معرفة منزل العلماء ورثة الأنبياء محمدى
دليل المتن الرقمي المكتمل 1957–1961.
اقرأ المادةتصور الخبر ولو كذب
في التوسع اللغوي لمعنى وراثة الإخبار يبين المؤلف انتقال صورة متصورة إلى السامع قبل تفصيل صدقها ومصدرها.
اقرأ المادةالوراثة والخيال والخواتم
380–382 مع تمييز المصدر والادعاء والعدد.
اقرأ المادةتصور الخبر وصدق الموروث
توسع 1960 دلالة العلماء والأنبياء لغويا إلى عالم ومخبر، ثم تقول إن السامع يتلقى صورة ما يخبر به غيره سواء صدق أو كذب. لا يلزم من وراثة التصور…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 379–389
تحديث بعد اكتمال389رقميا1999–2002، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1951–2000
نسبة القول والتوقف وحفظ اختلاف اللفظ.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 40
خمسون بطاقة وعشرة أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة