Ve çoğulluk tekildir, yani çoğul gözünde ayrılık gözüdür, yani Kuran'ın kıstasıdır.

[ Hatıralardan Allah'tan Başka İlah Yoktur Seçmek ]

Ve seçimine gelince: Allah'tan başka ilah yoktur, sonra inkar ve tasdikin genelliğinden bahsetmiştir, diğer dualar için durum böyle değildir.

[ Durumlar arasından hoşnutluğu seçin ]

İstediği şartlara gelince, o, müjde saadeti ehlinin hakkının sonuncusudur, bundan sonra müjde yoktur. insanlar rüyetten döndükten sonra müjdedir.

[ cennetin seçimi ]

Cenneti seçmesine gelince, o, saadet yurdu ve ehlinin karşı yurdunda meydana gelebilecek her türlü zarardan gizlenmesidir.

[ vizyon seçimi ]

Görme seçimine gelince, bu görmenin amacıdır, bu yüzden görsel zevk zevke benzemez, çünkü tanrıdaki kesinliğin gözüdür.

[ Sayılar arasından doksan dokuz sayısını seçin ]

Doksan dokuz rakamını seçmesi ise, bir ve düğümleri birleştiren isimlerin akoru olduğu içindir. Allah'ın doksan dokuz ismi vardır, biri hariç yüz. Kim onları sayarsa cennete girer. ezberlemek, telaffuz etmek ve kuşatmak, çünkü Allah akoru seven bir akordur.

[ zorunlu duaların seçimi ]

Farzları seçmesine gelince, bunun neticesi, kulun hakkı işitmesi ve gözüyle anlatmasıdır. yani kul, yaratıldığı surete hakikat sıfatıdır, o zaman rahim Rahmân'dan bir rahim olduğu için ilahî suretten kesilir ve dayatma kesilir. varsayım

Aç olduğumu ve beni beslemediğini söylediği kanıtlanmadı.

Ve

Beni isteyen hizmetçimle tanışmak için can atıyorum

Bize şah damarından daha yakın

yapacağım bir şey hakkında tereddüt ettim

Bunun örnekleri ilahi haberlerdendir.

Kadir Gecesini Diğer Gecelerden Seçmek

Kadir Gecesini seçmesine gelince, hak ve hakikat görülmediği zaman, şeyler ancak kaderlerine göre ayırt edilir.

[ Günler arasından Cuma'yı seçin ]

Cuma günlerini seçmesine gelince, çünkü onda iki suret belirdi ve Allah o günü suretler için yaptı, yani spermin inişinin beşinci ayıdır ve o, ziynet ve mükemmel yaratılışla kadınsı bir gündür. Ayna ile içindeki bakan arasında söylem ve görev düşer ve onda ve bu, ta ve tan'dan işaret isimleri ve o ve o ve onlar ve onlar ve onlar ve onlar ve onlar gibi zamirlerin isimleri oluşur. sen ve ne kadar ve ne kadar ve sen ve sen ve sen ve sen ve sen ve sen ve konuşmacının zamiri, eğer ezberlemezseniz kaplarını etkiler, önleme ve öyle olmalıdır Ya kaplarda ya da bunun için gerekli olan önleme rahibesi ve bu nedenle önleme rahibesi, edebiyat dünyasından fetva ve fedakarlığa sahiptir.

Önleme rahibesi oruç ve ahlâk dışında varlıktan ona benzemez.

Yetiştirilme tarzının fetvası ve fedakarlığı var *** Koruyucunun telaffuzunda başka hiçbir şeyimiz yok

Ona göre varlık parçası, yaratıcısını statüye nispet edendir, sonra o ebedîdir.

[ Sırasıyla üç boynuzu seçin ]

Sırasıyla üç asır seçmesine gelince, bunlardan birincisi Muhammed'in kemalinin zuhurundandır, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, gizli ve şehadettir.Açılış ve yeniden zuhur üç garar gibidir. Her aydan Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, onu istila ettiğini ve insanlar arasında ünlendiğini söyler ve şöyle denir: "Sizden herhangi biri Allah'ın Elçisini gören birini gördü mü, Allah onu kutsasın ve ona bağışlasın. selâm mı?” derler, “Evet.” Sonra onlara açılır ve bu birinci asırdır, Allah'ın salât ve selâmı onun üzerine olsun da evet derler, o da onlara açılacaktır ve işte bu asırdır. Zât, Sıfat ve Fâillerin ifadesi olan İlâhî Varlık'tan başka bir şey yoktur. Asırların en güzelinin anlamı budur. Birinci asrın ihtimamıyla, herkese açılmıştır ve her şeye kadirdir. Allah Resulü'nün özüdür, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, bu yüzden onu gören veya gören için nurunun gücünü ve görünüşünün otoritesini, ilahi fetih verdi. Ya da onu kimin gördüğünü gören gördü, o zaman

Nesillerin en hayırlısı benim neslimdir, sonra onlardan sonra gelenler, sonra onlardan sonra gelenlerdir.

Bilakis biz onları ayın üç gararına benzettik ve onun dua vaktini de ay gibi kıldık, çünkü onlar asırda zamana göre tahkik edildiğine göre farklıydılar.