Yazma cildi 30 · Sayfa 14

﴿اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ من رَبِّكَ﴾ [الأنعام: ١٠٦] ولا تمل بميلهم.

فإني خلقتك متبَعا، لا متبِعا^[4]؛ اسم مفعول، لا اسم فاعل ولذٰلك قال له عند ذكر الأنبياء: ﴿فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ﴾ [الأنعام: ٩٠]، لا بهم. وهداهم ليس سوى شرع الله؛ فقال: ﴿شَرَعَ لَكُمْ من الدِّينِ ما وَصَّى به نُوحاً﴾ [الشورى: ١٣] وذكر من ذكر فكان الشارع لنا هو الله الذي شرع لهم، فلو أخذ عنهم، لكان تابعا، فافهم.

(الأقطاب والمفردون)

فأقطاب هذه الأمة اثنا عشر قطبا، عليهم مدار هذه الأمة كما إن مدار العالم الجسمي والجسماني في الدنيا والآخرة على اثني عشر برجا قد وكلهم الله بظهور ما يكون في الدارين من الكون والفساد المعتاد وغير المعتاد.

وأما المفردون فكثيرون، والختمان منهم، أي من المفردين، فما هما قطبان. وليس في الأقطاب من هو على قلب محمد ص. وأما المفردون فمنهم من هو على قلب محمد ص والختم منهم، أعني خاتم الأولياء الخاص.

فأما الأقطاب الاثنا عشر فهم على قلوب الأنبياء ع، فالواحد منهم على قلب، وإن شئت قلت على قدم ـ وهو أولى ـ فإني هكذا رأيته في الكشف بإشبيلية وهو أعظم في الأدب مع الرسل. والأدب مقامنا، وهو الذي

“Follow what has been revealed to you from your Lord” [al-Anʿam 6:106], and do not incline with their inclination.

I created you as one to be followed, not a follower^[4]: a passive participle, not an active participle. Hence, when mentioning the prophets, He said to him, “Follow their guidance” [al-Anʿam 6:90], not them. Their guidance is nothing other than God’s Revealed Law. He said, “He has prescribed for you of religion what He enjoined upon Noah” [al-Shura 42:13], and mentioned those He mentioned. The Lawgiver for us is therefore God, who legislated for them. Had he received from them, he would have been a follower. Understand.

(The Poles and the Solitaries)

This community’s Poles are twelve. The community revolves around them, just as the corporeal and bodily world in this world and the Hereafter revolves around twelve zodiacal signs. God has entrusted them with the appearance of the customary and extraordinary coming-to-be and passing-away within the two Abodes.

The Solitaries, however, are many, and the two Seals are among them—that is, among the Solitaries—so the two are not Poles. None of these Poles is upon Muhammad’s heart, God’s blessings and peace be upon him. Among the Solitaries, however, are those upon Muhammad’s heart, and the Seal is among them: I mean the particular Seal of the friends of God.

The twelve Poles are upon the hearts of prophets, peace be upon them. Each is upon a heart—or, if you wish, say upon a foot, which is preferable. This is how I saw it through unveiling in Seville, and it shows greater courtesy toward the messengers. Courtesy is our station, and it is what