Yazma cildi 3 · Sayfa 108

نحن تركنا الحق يتصرف لنا»، وهو قوله تعالى: ﴿فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا﴾ [المزمل: ٩]، فامتثل أمر الله.

فقال لي أبو البدر: قال لي أبو السعود: «إني أعطيت التصرف في العالَم منذ خمس عشرة سنة» من تاريخ قوله، «فتركته وما ظهر علي منه شيء».

(رجال الباطن واستنزال أرواح الكواكب)

وأما رجال الباطن فهم الذين لهم التصرف في عالَم الغيب والملكوت، فيستنزلون الأرواح العلوية بهممهم فيما يريدونه. وأعني أرواح الكواكب لا أرواح الملائكة، وإنما كان ذٰلك لمانع إلهي قوي يقتضيه مقام الأملاك، أخبر الله به في قول جبريل عليه السلام لمحمد صلى الله عليه وسلم، فقال: ﴿وما نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ [مريم: ٦٤].

ومن كان تنزله بأمر ربه لا تؤثر فيه الخاصية ولا ينزل بها. نعم، أرواح الكواكب تستنزل بالأسماء والبخورات وأشباه ذٰلك، لأنه تنزل معنوي، ولمن يشاهد فيه صورا هو خيالي. فإن ذات الكوكب لا تبرح من السماء مكانها، ولكن قد جعل الله لمطارح شعاعاتها في عالَم الكون والفساد تأثيرات معتادة عند العارفين بذٰلك، كالري عند شرب الماء، والشبع عند الأكل، ونبات الحبة عند دخول الفصل بنزول المطر والصحو، حكمة أودعها

We have left the Real to act on our behalf.’” This is His saying, exalted is He: “Take Him as your trustee” [al-Muzzammil 73:9]. He thus obeyed God’s command.

Abu al-Badr told me: “Abu al-Suʿud said to me, ‘I was given the power of disposition in the world fifteen years ago’”—reckoned from the time of his statement—“‘but I relinquished it, and none of it has appeared upon me.’”

(The Men of the Inward and Bringing Down the Spirits of the Stars)

The men of the inward are those who possess disposition in the world of the unseen and the spiritual kingdom. Through their spiritual aspirations, they bring down the higher spirits for what they wish. I mean the spirits of the stars, not the spirits of the angels. This distinction is due to a powerful divine barrier required by the angels’ station. God has made it known in Gabriel’s saying, peace be upon him, to Muhammad, may God bless him and grant him peace: “We descend only by your Lord’s command” [Maryam 19:64].

One whose descent is by his Lord’s command is not affected by an inherent property and does not descend through it. The spirits of the stars, however, may indeed be brought down through Names, incenses, and similar things, for this is a descent in meaning. For one who witnesses forms within it, it is imaginal. The star itself does not leave its place in heaven. Rather, God has given the places where its rays fall in the world of generation and corruption effects that are customary to those who know them: like being quenched by drinking water, being sated by eating, or a seed sprouting when the season arrives with rainfall and clear skies. This is a wisdom deposited by—