الجواب:

اعلم أن منازل الأولياء على نوعين: حسية و معنوية. فمنازلهم

  الحسية (هي) في الجنان، و إن كانت الجنة مائة درجة. و منازلهم الحسية (التي) في الدنيا (هي) أحوالهم التي تنتج لهم خرق العوائد.

فمنهم من يتبرز فيها، كالأبدال و أشباههم. و منهم من تحصل له و لا يظهر عليه شيء منها، و هم الملامية و أكابر العارفين. و هي تزيد على مائة منزل و بضعة عشر منزلا، و كل منزل يتضمن منازل كثيرة. فهذه منازلهم الحسية في الدارين

(معارف الأولياء و منازلهم فيها)

و أما منازلهم المعنوية في المعارف، فهي مائتا ألف منزل و ثمانية و أربعون ألف منزل محققة، لم ينلها أحد من الأمم قبل هذه الأمة، و هي من خصائص هذه الأمة. و لها أذواق مختلفة، لكل ذوق وصف خاص يعرفه من ذاقه. و هذا العدد (من المنازل المعنوية) منحصر في أربعة مقامات: مقام العلم اللدني، و علم النور، و علم الجمع و التفرقة، و علم الكتابة الإلهية.