-فما في العالم لسان حمد مطلق، و لا لسان ذم مطلق. و الأصل الأسماء الإلهية المتقابلة، فان اللّٰه سمى لنا نفسه بها من كونه"متكلما"، كما نزه، و شبه، و وحد و شرك، و نطق عباده بالصفتين، ثم قال: سُبْحٰانَ رَبِّكَ رَبِّ اَلْعِزَّةِ عَمّٰا يَصِفُونَ. وَ سَلاٰمٌ عَلَى اَلْمُرْسَلِينَ. وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ . - هذا آخر الجزء الموفى ستين، يتلوه في الجزء الحادي و الستين.