قال اللّٰه تعالى: وَ نَفْسٍ وَ مٰا سَوّٰاهٰا. فَأَلْهَمَهٰا فُجُورَهٰا وَ تَقْوٰاهٰ

 من قوله، أيضا: كُلاًّ نُمِدُّ هٰؤُلاٰءِ وَ هَؤُلاٰءِ مِنْ عَطٰاءِ رَبِّكَ وَ مٰا كٰانَ عَطٰاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً -فجعل النفس محلا قابلا لما تلهمه، من الفجور و التقوى:

فتميز الفجور فتجتنبه، و التقوى، فتسلك طريقه. -و من وجه آخر، تطلبه الآية: و هو أنه، بما ألهمها، عراها أن يكون لها، في الفجور و التقوى.

كسب أو تعمل. و إنما هي محل لظهور الفعل، فجورا كان أو تقوى، شرعا.

فهي برزخ وسط بين هذين الحكمين.

(خاطر المباح نعت ذاتى للنفس كالضحك للإنسان)