Il est de deux types : l'ouverture d'un tourment dans lequel il y a de la miséricorde et l'ouverture d'un tourment qui n'est entaché de miséricorde que chez nous, car il n'y a pas de tourment qui ne soit pas du tout teinté de miséricorde, car La miséricorde englobe toutes choses. Quant à l'inclination naturelle, qui est comme l'alif qui est appelé le waw 'alalah et le yaa 'alalah, c'est son inclination vers la vérité, comme Say et proverbe à ce sujet. Quant au hamza brisé dans ce souvenir, c'est le motif de la vérité de descendre au ciel le plus bas et à tout ce qui appartient à ce côté-ci de la création dans le motif de la vérité. Et si c'est le motif de la création, alors c'est que son regard sur lui-même l'encourage à travailler pour atteindre sa connaissance de son Seigneur, donc le hamza est brisé dans le négatif. Et dans le mot affirmation, le négatif est toujours brisé. Quant à l'alif de connexion, c'est une connexion de connaissance avec distinction avec le présence d'une