Cette affaire nous a amené à croire dans les existants dans leurs détails que c'est la manifestation de la vérité dans les manifestations des entités concrètes des choses possibles en vertu des dispositions possibles auxquelles sont les entités possibles, donc les attributs différaient apparemment. parce que les entités dans lesquelles il apparaissait étaient différentes, donc les existants se distinguaient et se multipliaient en raison de la multiplicité des entités et de leur distinction en soi, car il n'y a rien d'autre que l'existence. Dieu et les règles des entités et rien dans le néant sauf les entités de des êtres possibles préparés à être caractérisés par l'existence, donc ils n'existent pas parce que ce qui est apparent, ce sont leurs décisions et ils n'ont aucune essence dans l'existence, donc ils ne sont pas tels qu'ils sont et ne sont pas non plus parce que ce qui est apparent, c'est cela et la distinction entre existants est raisonnable et tangible en raison des diffé

Sachez que Dieu vous accorde le succès .

Les personnes qui craignent Dieu sont des individus. *** Dans cette maison, les individus sont des individus. .

Si les limites atteignent leur forme *** sont des isthmes, et dans leur enquête ils sont un témoignage

Peur que votre limite officielle ait * ** Un creux et au creux de ce creux il y a l'athéisme

Tenez bon de votre propre chance et vous apprécierez ce que *** a été apprécié par quelqu'un qui a du bonheur et du contentement

La pauvreté et impuissance dans ce monde et dans l'au-delà *** La proximité ultime est la proximité dans laquelle il y a de la distance.

Ceci La voie d'un peuple qui avait détermination *** ils l'ont gagné et grâce

Dieu Tout-Puissant a dit, et craignez une tentation qui n'afflige pas ceux qui ont été lésés de votre part, et sachez que Dieu est le châtiment le plus sévère et que tout châtiment est plus sévère que le châtiment qui lui est dû et celui qui est injuste et l'injuste, l'injuste, le juste, le juste et l'efficace Et les frontières L'au-delà n'est pas comme ça, car c'est une maison de discrimination, donc la punition ne s'applique à personne sauf à ses habitants. le sperme des gamètes, comme le soutenait Ibn Qasi, alors la punition s'appliquerait à ses personnes et aux non-personnes. Par conséquent, si vous regardez, vous saurez que l'émergence de l'au-delà est sans exemple qui l'a précédé, tout comme l'origine de ce monde est sans exemple qui l'a précédé, ce qui est sa parole. Et vous avez connu la première création, donc si vous ne vous souvenez pas que ce fut d'une manière autre qu'un exemple, et c'est pour cela qu'il a utilisé le mot " précipitations. »

Et cette tentation générale, la punition globale et les limites qui se chevauchent concernant la description de Sa parole : « Il fait ce qu'Il veut », son apparence apparente n'exige pas la justice, mais sa signification cachée exige la grâce divine. , aucune servante ne portera le fardeau d'une autre. Et ici, il n'en est pas ainsi dans la forme générale du châtiment, mais ce n'est pas un châtiment pour les innocents, mais plutôt il y a une tribulation et il y a un châtiment pour les innocents. oppresseur parce que cela lui est arrivé à cause de son injustice. L'innocent ne le mérite pas, mais la direction de la maison repose sur lui, tout comme les gens de la demeure de l'incrédulité sont jugés par la demeure, même s'il y en a. ceux qui ne méritent pas ce que méritent les mécréants. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et ne vous appuyez pas sur ceux qui ont fait du tort, de peur que le Feu ne vous touche. » Et le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a nommé un tute

Si Dieu dit contre ceux qu'Il a choisis parmi Ses serviteurs qu'il est injuste envers lui-même puisqu'il a porté la confiance, et c'est l'injustice des serviteurs choisis de Dieu. Il n'y a pas d'injustice qui dépasse les limites divines, car quiconque transgresse les limites de Dieu s'est fait du tort, parce que pour lui-même il y a une limite à laquelle il se trouve, et il est contre lui en soi, et cette limite est L'essence de sa servitude est que la limite de Dieu est celle qui Si le serviteur entre dans l'attribut de seigneurie et est Dieu, alors il a transgressé les limites de Dieu, et quiconque transgresse les limites de Dieu, ceux-là sont les injustes, parce que la limite d'une chose empêche ce qui en est. d'en sortir et ce qui n'en est pas d'y entrer. Ce sont les limites intrinsèques, donc quiconque le craint sont ceux qui réussiront. Ce sont les limites de Dieu, alors ne vous en approchez pas. Ainsi Dieu Il montre clairement ses signes aux gens afin qu'ils puissent deveni