Dieu ressuscite ses corps des formes de l'isthme dans les corps qu'Il a créés pour elle le Jour de la Résurrection, et avec eux elle entrera au Paradis et en Enfer. Cela est dû à son caractère naturel. faiblesse, ainsi elle restera pauvre pour toujours. Ne la voyez-vous pas dans les moments où elle se néglige elle-même ? Comment peut-elle attaquer et oser se tenir debout ? Dieu, alors on l'appelle divinité comme Pharaon, et il est dit, dans la domination de "Je suis Dieu et gloire à moi", comme l'ont dit certains connaisseurs, et cela est dû à la domination de l'État sur ce sujet. C'est pourquoi une telle déclaration n'a pas été émise par un messager. , un prophète ou un gardien qui est parfait dans sa connaissance et sa présence, et son adhésion au chapitre de la station qu'il a, son étiquette et la considération de la matière dans laquelle il se trouve et par elle. Retour

Il est un gaspillage plein de sa faiblesse et de sa pauvreté, avec des témoins de son origine dans la connaissance, l'état et la révélation, et sa connaissance de son origine et de la position de son califat sous un autre aspect. Si c'était son état, il revendiquerait la divinité, car la matière qui émerge dans le souffle de celui qui le souffle a autant de sa décision que cela, donc s'il l'avait revendiqué, il n'aurait pas prétendu l'impossible, et avec cette quantité de pouvoir qu'il contient La divinité révélée par le souffle lui impose l'obligation, car il a désigné le responsable et les actions lui ont été ajoutées, et il lui a été dit : « Dis : 'Et toi, nous cherchons de l'aide', et il n'y a pas d'aide. puissance ni force sauf en Dieu, car Il est votre origine à qui vous retournez. » Ainsi les Mu'tazilites étaient véridiques en ajoutant des actions aux serviteurs d'un point de vue avec des preuves juridiques, et le dissident était véridique en ajoutant toutes les actions à D

Et puisque la réalité de l'homme est telle qu'il craint Dieu, avec ce qui a été mentionné sur la caractéristique des arrogants, leur argent et l'assombrissement de leurs visages, tout cela est un médicament pour que les âmes se tiennent aux côtés du faiblesse de leur tempérament la plus proche de l'apparence de leurs yeux. L'homme est en réalité le fils de sa mère, sans aucun doute. L'âme est le fils de la nature de son corps, qui est sa mère, qui l'a allaité, et il a grandi. dans son ventre et s'est nourrie de son sang, le gouvernant ainsi. Son règlement est qu'il ne dispense pas de nourriture pour le maintien de sa structure .

Puisque c'est la norme pour l'homme, nous revenons au révélateur qui fuit vers le monde du témoignage lorsqu'il voit ce qui le terrifie dans sa révélation, comme notre ami Ahmad Al-Asad Al-Hariri, que Dieu lui fasse miséricorde. S'il commençait à reprendre rapidement ses esprits, il serait secoué et perturbé, et je le réprimanderais et lui en parlerais, et il dirait : « J'ai peur et je suis lâche. » À cause du manque de mes yeux. car ce que je vois, même si le pauvre savait que s'il se séparait des matériaux, l'âme retournerait à sa demeure, qui est son essence, et tout retournerait à son origine. Le bénéfice pour le serviteur aurait cessé d’exister, comme il semble, et ce n’est pas le cas. C’est pourquoi nous avons dit : « Et Il est Son essence », c’est-à-dire l’essence du serviteur, de sorte que la survie prévue par la Vérité serait Il est plus approprié pour lui d'avoir cette structure élémentaire dans ce monde naturel dans l'au-delà, et celui qui y reste, je veux dire lorsqu'i

Ainsi, l'exemple de celui qui entre dans cet état exalté en raison de sa seigneurie est comme celui qui entre avec une lampe allumée, et l'exemple de celui qui entre avec sa servitude est comme celui qui entre avec une mèche dans laquelle il n'y a pas lumière ou avec une poignée de haschich dans lequel il y a un feu non brûlé. Ainsi, lorsqu'ils entrèrent dans cet état, un souffle du Très Miséricordieux descendit sur eux, et pour ce coup, la lampe s'éteignit et le haschich prit feu, et un compagnon est sorti. La lampe est dans l'obscurité, et le propriétaire du haschisch sort dans la lumière pour être éclairé, alors regarde ce qu'il lui a préparé. Celui qui fuit de là n'a peur que que sa lampe s'éteigne. a peur pour Sa Seigneurie qu'elle disparaisse, alors il s'enfuit vers le lieu de son apparition, mais il ne sort que si sa lampe est éteinte, même s'il sort avec elle allumée comme il est entré et ne l'affecte pas. l'ascension pour revendiquer véritablement la divinité, mais c'est