Le pouvoir est puissant, ce qui signifie qu'il est utilisé avec pouvoir, et il n'y a personne d'autre que la Toute-Puissante Vérité, car Il est Celui qui a le pouvoir sur tout ce qu'Il crée selon une raison ou à cause de tout ce que vous souhaitez. , qui est Sa parole : « En effet, à Lui appartient la création », et ce qu'Il ne crée pas par la raison, c'est Sa parole : « Et le commandement », « En effet, Lui a la création et le commandement. » Béni soit Dieu, Seigneur des mondes, c'est pourquoi le peuple de Dieu, selon ce qu'il a dit du monde de la création et du commandement, entend par monde de la création ce que Dieu a fait naître des mains des causes, ce qui est sa parole : « De ce que nos mains ont fait, et ce n'est rien d'autre que les mains des causes." C'est un ajout honorable, voire une enquête. Et Il connaît la question à moins qu'elle n'existe avec une cause. Dieu est Tout-Puissant en termes de commandement et puissant en termes de création. C'est son détail. On dit que

C'est moi qui me suis présenté avec la connaissance et la connaissance *** de qui je présente, et que Dieu me pardonne

Si ce que ma main possédait avait *** une possession, mes mains ne seraient pas dispersées dans les pays .

Abd al-Muqaddam, je l'invoque et il me connaît *** si je l'invoque Et il ne m'apparaît pas

Et je ne le perdrai pas s'il me vole avec son pourboire, et c'est l'un de mes plus grands trucs.

Dieu l'a soumis à ce que je dépense *** et je ne l'empêche pas de voir la montagne

Son propriétaire s'appelle Abd al-Muqaddam de cette présence. Il prouve avec évidence que le prépondérant est Dieu, c'est-à-dire que les choses possibles par rapport à la création ou le rapport de la création à elles sont les mêmes pour chacun d'entre eux. Ainsi, si une des choses possibles a préséance sur les autres par existence avec égalité dans la raison, cela indique qu'elle est probable pour quelque chose qui n'est pas Pour Lui, nous savons qu'il doit y en avoir une probable, et On lui donne la priorité. sur d'autres choses possibles, et cela est plus indicatif que l'indication du temps par Al-Ash'ari pour cette exigence, car il dit qu'il n'y a aucune chose possible qui existe dans un temps sans qu'il soit permis de la créer avant ou après ce temps. " Il a seulement parlé de ce qui relève de la règle du temps et du temps. Il a aussi une entité qui n'existe pas dans le temps, donc le temps est en dehors de la règle de ce sens, et ce que nous sommes allés inclut dans sa règle

C'est vous qui retardez qui vous voulez, car une sagesse *** m'est inconnue, alors vous la retardez.

S'il avait été digne de progresser, *** ne l'aurait pas révélé pendant un certain temps, puis l'aurait dissimulé pendant un certain temps

Dieu sait que j'étais jaloux du *** qui nous a élevé, mais je ne me souviens pas de lui.

Si l'univers étrange avait un avantage *** pour moi, je le remercierais, pas le nierais.

Mais il s'est caché de notre vue *** C'est une lumière pour celui qui s'y élève qui l'éblouit.

Son propriétaire s'appelle Abd al-Mukhareer. Si la vérité est observée, un serviteur prend du retard dans certains rangs " A partir de cette présence, d'autres avancent en elle et n'y avancent pas. Cela la retarde complèteme