Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Je n'ai aucun membre ou articulation *** sans vous le mentionner

Autre que la douleur psychologique, si des problèmes surviennent qui pourraient causer des âmes douleur quand... Son apparition peut être reçue par certains serviteurs de Dieu, mais elle n'a aucun effet apparent sur lui. Les choses qui sont douloureuses aux sens, s'il les ressent, nous en sommes naturellement émus, sauf que le distraire de c'est quelque chose qui lui enlève le sens d'eux. Au contraire, notre discussion à ce sujet est avec sensation, comme Job et Dhul-Nun, que la paix de Dieu soit sur eux. Quant à celui qui n'a rien en main à ce sujet. - Comme c'est l'état habituel en général, et c'est l'état de la plupart des gens du monde qui adorent la raison, et par elle les grands serviteurs de Dieu se cachent d'être mentionnés. Et soyez patients pour la décision de votre Seigneur qu'Il commande, pour cela est la fermeté envers Dieu lorsque le commandement divin l

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En effet, Dieu a des illusions parmi les créatures *** et Il leur est caché, sans le savoir.

Et il est l'un d'entre eux, et personne ne le sait sauf *** celui qui établit la prière avant et après la prière

avec un monologue d'humilité et de soumission *** dans lequel il continue encore et encore < /p

Et les témoins voient les faits en lui *** le soleil et la pleine lune se lèvent sur lui

Et l'existence dans laquelle vous voyez les êtres *** en confère la connaissance secrètement et ouvertement

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Dieu Tout-Puissant a dit : « Nous les chasserons d'où ils ne savent pas. » Et Il a dit : « Et notre tromperie est une tromperie alors qu'ils ne s'en rendent pas compte. » Ainsi, s'il sent la tromperie, son être de tromperie cesse, sauf dans un cas, et c'est s'il sent la tromperie de Dieu dans une affaire dans laquelle il l'a établi, et il l'a établi et l'a établi contre lui après avoir su que c'est une tromperie de la part de Dieu. égaré par la connaissance », et à ce degré il s'écarte de la connaissance de l'invisible, car si celui qui connaît l'invisible la connaissait, cela ne lui serait pas invisible, de sorte que le nom de l'invisible lui a été retiré de son droit, et il n'a pas été retiré à celui qui a établi l'affaire qu'il n'a pas senti que c'était une tromperie de la part de Dieu, le nom de tromperie de sa part en établissant l'affaire. Cette affaire est dans son droit, sinon la question est la même si elle Il n'y avait pas cette différence subtile. Parmi les ruses divine

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