Le monde des mots, donc l'identité est vraiment la plus grande des choses. De même, l'homme est le but ultime de l'âme, et les paroles divines font partie des espèces. Car l'homme est la puissance de chaque entité dans le monde, car il Il a tous les niveaux, c'est pourquoi lui seul a été désigné par la forme, c'est pourquoi il a combiné les vérités divines, qui sont les noms, avec les vérités du monde, car il est le dernier existant, pour lequel l'existence de l'âme a pris fin. -Rahmani jusqu'à ce qu'il apporte avec lui le pouvoir des niveaux du monde entier, de sorte que dans l'homme apparaisse ce qui n'est apparent dans aucune partie du monde, ni dans chaque nom il n'y a un nom de vérités divines, car un seul nom ne donne pas ce que l'autre donne dans ce qui le distingue, ainsi l'homme est l'être le plus complet, et le waw est la plus complète des lettres, et ainsi il est en action chez celui qui connaît l'action. Avec les lettres, tout autre que l'homme a été créé sauf l'homme,

Alors vous saurez que le souffle du respirateur n'était rien d'autre que l'intérieur du respirateur, donc le souffle est devenu apparent, qui est l'essence des lettres et des mots, et l'apparent n'était pas quelque chose d'ajouté à l'intérieur, car c'est son essence, et la disponibilité des sorties pour désigner les lettres dans l'âme est la disponibilité des essences du monde fixées dans l'âme du Très Miséricordieux, donc l'essence de la décision préparatoire qui est dans le monde apparent est apparu. Dans l'âme, c'est pourquoi Dieu Tout-Puissant a dit à Son Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Et vous n'avez pas jeté quand vous avez lancé, mais Dieu a jeté et a dit à l'âme rassurée : « Retournez à votre Seigneur satisfait , comme Il l'a dit, volontairement ou involontairement. » Autrement dit, si vous ne revenez pas satisfait de votre propre gré, sinon vous serez obligé de retourner à votre Seigneur, ainsi vous saurez que vous êtes ce que vous êtes, et si

Et sachez que lorsque Dieu dit : « Invoquez Dieu » ou « Invoquez le Très Miséricordieux », selon ce que vous invoquez, c'est à Lui que appartiennent les plus beaux noms. Il a fait que les plus beaux noms appartiennent à Dieu. comme ils le sont envers le Très Miséricordieux. Cependant, il y a une subtilité, c'est que le nom a un sens et a une image, donc il invoque Dieu dans le sens du nom et invoque le Très Miséricordieux dans sa forme. Parce que le Très Miséricordieux Miséricordieux est Celui qui est désigné par l'âme, et par l'âme les paroles divines sont apparues dans les niveaux de vide dans lesquels le monde est apparu, c'est pourquoi nous ne L'appelons que sous la forme du nom, et Il a deux formes, une image que nous avons de notre souffle et de la structure de nos lettres, et ce sont les noms par lesquels nous l'appelons. Ce sont les noms des noms divins, et c'est comme les habiller, et nous sous la forme de ces noms qui proviennent de notre souffle sont des traducteurs