الاجتهاد ومتعلق الإصابة

النص المختار

فتبين إن الفرض على المكلف الاجتهاد لا الإصابة فلا إعادة على من صلى ولم يصب الجهة إذا تبين له ذلك بعد ما صلى كذلك

السياق

خاتمة استدلاله في القبلة الغائبة بعد ترجيح الجهة وذكر حدود قدرة المكلف.

قراءة المقطع

هذا حكمه المنسوب في المسألة المخصوصة؛ لا يعمم آليا على كل خلاف فقهي أو معرفي، ولا يعد ببلوغ حقيقة الذات الإلهية التي ينزهها عن الإحاطة.

سؤال وتطبيق

استخرج محل الاجتهاد وما الذي ضمنه الطلب وما الذي لم يضمنه.