الشعبة لا تعطي اسم المجموع

النص المختار

فمن أتى شيئا من مكارم الأخلاق فهو على شعبة من الايمان وإن لم يكن مؤمنا كمن يوحى إليه في المبشرات وهي جزء من أجزاء النبوة وإن لم يكن صاحب المبشرة نبيا فتفطن لعموم رحمة الله فما تطلق النبوة إلا لمن اتصف بالمجموع فذلك النبي وتلك النبوة التي حجزت علينا وانقطعت فإن من جملتها التشريع بالوحي الملكي في التشريع وذلك لا يكون إلا لنبي خاصة

السياق

في الفصل الثالث عند شعب الإيمان والمبشرات، بين تعداد الأبواب وتفسير عموم متعلقات الإيمان.

قراءة المقطع

يضرب المبشرة مثالا لجزء من النبوة لا يجعل صاحبه نبيا، ثم يخص المجموع والتشريع بوصف آخر. لا يستخرج المشروع نبوة حاضرة من حلم أو صفة خلق، ولا يخلط وجود شعبة مع كل اعتقاد وأحكامه.

سؤال وتطبيق

سم الجزء والمجموع في المثال، ثم حدد العنصر الذي يقول إنه خاص بنبي. كيف يحد ذلك الانتقال من رؤيا أو خلق إلى اسم مرتبة؟