الباب السادس والثلاثون: العيسويون وأصول الوراثة
يفسر الباب النسبة العيسوية داخل عموم الشريعة المحمدية في تصور المؤلف، ويفرق الرتبة من التبعية ويجعل الرحمة وحسن القول علامتين.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
يفسر الباب النسبة العيسوية داخل عموم الشريعة المحمدية في تصور المؤلف، ويفرق الرتبة من التبعية ويجعل الرحمة وحسن القول علامتين.
Metni okuيصل الباب الميراثين بانتقال الحال والبيان ومعرفة الطبائع، ويؤكد إثبات الأسباب وتقييد القوة بأداء الأمر وحفظ العبودية.
Metni okuيفرق الباب مقام التشريع المنقطع من تبليغ ألفاظ الوحي الباقي، ويرد التسمية والتكريم إلى حفظ العبودية وأدب الأسماء.
Metni okuيقرأ الباب الهبوط بحسب حال صاحبه، ويقيد إمكان الترقي بعد الزلة بالندم والحياء وعدم الإصرار، ثم يفرق العبادة من الإدلال.
Metni okuقراءة ص 233–237 تفصل نوع الخارق وتفسيره من الحكم على منزلة صاحبه.
Metni okuدليل ص 237–241 يميز مستويات الخطاب وتفاوت منازل الفهم.
Metni okuدليل ص 241–244 في القوة ومكارم الأخلاق ومعرفة محل العمل.
Metni okuقراءة ص 244–247 تفرق الحكم من الاحتياط والأدب من طلب الظهور.
Metni okuدليل ص 247–250 يحفظ تصنيف الوارد وحدود الخبر وأفضلية التلقي مع العقل.
Metni okuدليل مكتمل لص250–253 في الرجوع إلى الخلق وحد الفتح والتشريع.
Metni okuقراءة كاملة للباب 46 من افتتاحه داخل ص 253 إلى خاتمته في ص 254، مع وصل الاستدلال باستدراكه.
Metni okuقراءة الباب 47 في ص 255–261، من حنين النهاية للبداية إلى خاتمة الطبيعة وطرق العلم.
Metni oku