الباب الرابع والعشرون: ملك الملك والتجدد والأنفاس
دليل ص 182–185 يصل الإضافة والوعد والتجلي وختم الولاية بالأنفاس.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الباب الخامس والعشرون: الخضر والخرقة ومراتب الفهم
خريطة ص 185–188 تميز الرواية والصحبة وأوجه العلم وسر المنازل.
Metni okuالباب السادس والعشرون: الرمز والأزل ومراتب الحروف
دليل ص 188–191 يحفظ غرض المثل ونقد الجداول وقيد خاتمة علم الخواص.
Metni okuالباب السابع والعشرون: الوصلة وسفر المصلي
قراءة ص 191–193 في أسبقية العناية والقرب ومنازل القول والسمع.
Metni okuالباب الثامن والعشرون: المطالب الأربعة وحد النظر في الكيف
عرض المذاهب والتوقف ثم المكيفات في ص 193–195.
Metni okuالباب التاسع والعشرون: سر سلمان والإضافة والمودة والحقوق
دليل ص 195–199 يحفظ نفاذ الأحكام مع قراءة المؤلف للاختصاص والطهارة.
Metni okuالباب الثلاثون: الأفراد الركبان والعلم وحد التشريع
دليل كامل لص 199–202 في الأفراد والقطبية والفرق بين الأمر والعرض.
Metni okuالباب 31: أصول الركبان: العمل والتبري من الدعوى
دليل الباب الحادي والثلاثين من افتتاحه في الصفحة 202 إلى خاتمته في الصفحة 206، مع مراعاة اتصال حجج التعريف والأدب عبر الصفحات.
Metni okuالباب 32: أصحاب التدبير والآيات المعتادة
دليل الباب الثاني والثلاثين: يبدأ في الصفحة 206 وينتهي في الصفحة 208؛ الصفحة 209 افتتاح مستقل للنيات.
Metni okuالباب 33: النياتيون: من حقيقة القصد إلى المحاسبة
دليل الباب الثالث والثلاثين من افتتاح الصفحة 209 إلى خاتمته في أول الصفحة 213، مع فصل النية عن قيمة المنوي.
Metni okuالباب 34: منزل الأنفاس: الإدراك والمعرفة الرحمانية
دليل الباب الرابع والثلاثين من الصفحة 213 إلى خاتمته في الصفحة 217، حيث يبدأ الباب الخامس والثلاثون بعنوان وقصيدة.
Metni okuالباب الخامس والثلاثون: المحقق في منزل الأنفاس بعد موته
يؤخر الباب الجواب عن حال المحقق بعد الموت ليحرر الصفات ومصادر المعرفة وحدود المثلية، ثم يجعل العبودية الباطنة صلة الحياة بالموت.
Metni oku