القوة والفعل والمرآة محدودة العلم
تمام بالفعل غير تمام بالقوة، وغير المتناهي لا يستنفد ظهوره في مجموعة موجودة.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
نفوذ القدرة غير اختصاص السعادة
يفرق التقليد في الأسرار بين اختصاص يراه مانحا للسعادة واختصاص كمال صورة يعطي نفوذ قدرة، ويقول بإمكان اجتماع الاثنين أو افتراقهما. لا يثبت المشروع هذه القوى أو يصدق…
Metni okuالقدرة والإيجاد وزوال شرط البقاء
تقول 1821 إن متعلق القدرة الإيجاد لا الإعدام، ثم تفصل 1822 الذهاب بوجهين حتى لا يحمل النفي على العجز. الأول انتقال إلى حال يوجد للمحكوم عليه، والثاني عدم…
Metni okuالعزة وقابلية الجبر
العزيز يمتنع من جهة ويقبل من أخرى؛ 2232 يمنع جعل المنع الجزئي حصانة مطلقة.
Metni okuالوصف والمصرف والإطلاق والتقييد
تحويل المتعلق في التأويل لا يبيح الفعل المذموم بإطلاق.
Metni okuحمد الحمد وشهادة الفعل
يميز مثال العطاء الثناء الذي يشهد بذاته من الوصف القابل للاحتمال.
Metni okuصدق الصفة واحتمال المديح
تفرق الحميد في تتمتها ثلاثة أنحاء: حمد الحامد نفسه، وحمد غيره له، وحمد الحمد. الأولان محتملان لأن الواصف قد ينسب ما ليس ثابتا للممدوح، فيحتاجان إلى علم…
Metni okuالثناء بعلم نعمة الغير
يسأل منزل الأجل كيف يقتصر ثناء العبد على ما خصه به ربه، مع إمكان مدحه نعمة وقعت لغيره. يجيب بأن العلم بتلك النعمة عطاء اختص به المثني نفسه،…
Metni okuغلبة الاسم وترتيب العرض غير الزمني
تعيين اسم لموجود لا يحصر كل آثاره فيه ولا يرتب لحظة إيجاده.
Metni okuالفضل بحسب وجه الاعتبار
مقارنة الملك والإنسان تنتهي بتقييد التفضيل بوجهه، دون حكم شامل من فضيلة واحدة.
Metni okuاجتهاد الاستعداد والقسم الذي لم يحكم به أحد
تفضيل معرفة خاصة لا يلغي قيد الحكم الثابت أو أجر اجتهاد الدليل.
Metni okuالحضور والانتباه إلى حكم الفعل
يظهر في بحث الوقت فرق بين دوام الحضور مع الله والانتباه إلى حكمه في الأشياء. لا يتطابق الوصفان عند المؤلف، فقد يدعي صاحب الحال الأول ويفوته الثاني في…
Metni oku