تغير الاجتهاد والنسخ في حجة البصيرة

المعنى في موضعه

تقارن 1408 حال مجتهد يحكم ثم يظهر له في غد ما يكشف خطأ نظره بحكم نبوي يرفع بعد صحته، وتسمي الثاني نسخا لا تصحيح خطأ أول. تستعمل المقارنة للدفاع عن بصيرة مخصوصة تدعيها للأنبياء وأهل طريقها، فلا يثبت المشروع تلك البصيرة لشخص بمجرد وصفه لنفسه. يظل الفرق بين تغير الدليل وتغير الحكم مع صحة سابقه مفيدا في تحرير نوع المراجعة قبل تقويمها. لا تنقل أمثلة الفقه في الصفحات التالية إلى فتوى معاصرة، ولا تمنح دعوى الفتح سلطة نسخ التزام أو قانون. وتؤكد صورة الموازين أن أدوات النظر لها مجالات، فلا يصير نقد استعمالها في غير مجالها إذنا بكسر أدوات أو تعطيل تحقق. حكاية الغزالي وصف منقول بصيغة حكي، لا تجربة يثبتها الكاتب بالمشاهدة ولا طريقة للانعزال. يسأل القارئ ما الذي تغير: فهم الفاعل، أم شرط الواقعة، أم الحكم نفسه، ثم يحفظ نسبة الجواب لصاحبه وحدود الأدلة التي يعرضها دون قفز إلى دعوى عصمة حالية.