علم العقل وطريق تحصيله
يأتي التقسيم بعد شرح وجه إعداد المتأهب للمعرفة، ويفتتحه المؤلف بعلم العقل المكتسب ضرورة أو نظرًا في دليل. ثم يواصل بعلم الأحوال وعلوم الأسرار، فلا يستوفى التقسيم من هذا المقطع وحده.
Read itemFUTMAK · Reading and research tools
Choose a passage and read the Arabic alongside an available translation or page image. Every view retains the same passage reference.
إذ كانت العلوم على ثلاث مراتب (علم العقل) وهو كل علم يحصل لك ضرورة أو عقيب نظر في دليل بشرط العثور على وجه ذلك الدليل وشبهه من جنسه في عالم الفكر الذي يجمع ويختص بهذا الفن من العلوم ولهذا يقولون في النظر منه صحيح ومنه فاسد
A translation of this passage in this language has not yet been added.
الفتوحات المكية، الميمنية، الجزء الأول، الصفحة 31 (معرّف الموقع 31)
fm-p0037مقتطف من الصفحة 31، يبدأ بعبارة «إذ كانت العلوم على ثلاث مراتب» وينتهي بعبارة «ومنه فاسد». المعرّف خاص بسجل الموقع.
Checked against the digital text · 2026-10-20
نقل مطابق للنص الرقمي المسترجع في هذه الدفعة، مع حفظ حدود المقطع وسياقه. لم تقابل الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
Read the surrounding text ↗This is a site-assigned passage identifier, not a paragraph number in the printed edition. The volume and page reference remains separate.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، الجزء الأول، الصفحة 31 (معرّف الموقع 31)، مقطع «علم العقل وطريق تحصيله»، مرجع الموقع fm-p0037، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0037
يأتي التقسيم بعد شرح وجه إعداد المتأهب للمعرفة، ويفتتحه المؤلف بعلم العقل المكتسب ضرورة أو نظرًا في دليل. ثم يواصل بعلم الأحوال وعلوم الأسرار، فلا يستوفى التقسيم من هذا المقطع وحده.
Read itemمدخل إلى تمييز العقل من القوة المفكرة في الباب 58، وإلى معنى قبوله ما يرد إليه من الحواس والفكر والقلب في سياق نظر المؤلف في المعرفة.
Read itemالمعرفة التي يشرحها النص بالذوق والاتصاف.
Read itemتمييز طريق حصول العلم من مضمون ما يعلم.
Read item