İçeriğe geç
Fütûhât-ı MekkiyyeFUTMAK.COM

Bu metnin Arapça sürümü gösteriliyor.

دليل باب

الباب 388: فى معرفة منازلة مجهولة وذلك إذا ارتقى من غير تعيين قصد ما يقصده من الحق وكل شىء عند الحق معين فقد قصده من الحق ما لا يناسب قصده من عدم التعيين

دليل المتن الرقمي المكتمل 1994–1999.

Alıntı metni açıklama ve incelemeden ayıran editoryal içerik.

الموضع وحد المراجعة

راجع المشروع المتن الرقمي 1994–1999. اكتمل النطاق المتاح حتى عنوان الباب التالي أو الفاصل الختامي المثبت في الشاهد. العناوين بين معقوفين إضافات للقارئ، والمراجعة للنص دون مقابلة صور الميمنية أو قونيا.

عنوان الشاهد الأصلي

«الباب الثامن والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة مجهولة
وذلك إذا ارتقى من غير تعيين قصد ما يقصده من الحق وكل شي‏ء عند الحق معين فقد قصده من الحق ما لا يناسب قصده من عدم التعيين»

قصد غير معين وعبادة غير عمل

يبدأ 388 في 1994 بعنوان ممتد وخمسة أبيات ونثر عن زيادة لم تخطر، ثم يفرق 1995 قصد عبودية من تعيين نتيجة وعمل من عبادة. لا تملأ البطاقة المجهول بصورة مطلوبة أو تضع طريقة عروج، ولا تحمل لا يضحك ولا يبكي على حرمان عاطفة ورعاية؛ الأخبار أوصاف تجربة يدعيها أصحابها لا إرشاد إحداث حالة.

الأجر والغفلة ودعوى المخالفة

تفرق 1995–1996 أجرا لا يحسبه العبد من معلوم عند الله، وصبرا في التكليف من عبودية ذاتية. ثم تدعي حالا لا تؤثر فيه مخالفة ظاهرة، مع بقاء أحكام الناظر؛ تحفظ قوة العبارة وتوترها مع حدود أخرى دون توفيق صامت. لا تثبت حصانة لمتكلم ولا إذنا لضرر، واحتمال عذر يمنع تهمة من مجرد ظاهر في المثال.

الستر والاعتبار والتشابه الباقي

تجادل 1997 في شهود لا يعرف صاحبه بهوية ما رأى، وتقول اعتبارا لا تفسيرا عند معنى الستر. وتفرق 1998 حالا ومآلا، وتبقي المتشابه متشابها مع علم نصيب وجه أو وجوه؛ معرفة النتيجة لا تلغي تعدد ما دل عليه. هذا قيد للتأويل لا إباحة كل معنى أو تشخيص رؤيا وإدراك، ولا إسقاط دليل طلبه صاحب حق.

الاستعداد والفتح وحفظ الوقت

تجعل 1998–1999 استعدادا مفتاحا وتعليما فتحا، وتعرض اختيار تلاوة وأيام غير معينة ثم تصرح بحفظ أوقات التكليف وخطاب الشرع والتحفظ من حجر. لا يستقيم خلو القصد إذنا بالإهمال والمخالفة، ولا نفي اكتساب الاستعداد إبطالا للتعليم والمجهود. ينتهي 388 قبل 389، دون ضمان عطية غيبية أو ترتيب خطي لكل حالات المتصوف.

عنوان يمتد بين كتلتين

تستكمل الفقرة التالية العنوان الأصلي؛ قد يقتصر التنصيص على رقم الباب أو يبقى مفتوحا حتى نهاية الفقرة التالية. حفظ ترتيب الكلمات والفاصل كما استرجع، دون صنع اقتباس جديد من الفهرس أو حذف تتمة العنوان.

للقراءة المتصلة

راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد. سجل نسبة القول وقيده، ولا تحول أخبار الكشف أو الصور الأخروية والتاريخية إلى تحقق مستقل أنجزه الموقع.

Bölüm başlangıç referansı · 388

فى معرفة منازلة مجهولة وذلك إذا ارتقى من غير تعيين قصد ما يقصده من الحق وكل شىء عند الحق معين فقد قصده من الحق ما لا يناسب قصده من عدم التعيين

Başlıklar ve başlangıç referansları sitenin dizininden alınmıştır. Konya referansı bölümün başlangıcını gösterir; Kahire ile pasaj bazında eşleştirme değildir.

Bu kayıtla bağlantılı pasajlar

fm-p1529 · Bölüm 388

علم المآل لا يزيل التشابه

وإنما قلنا ذلك لئلا يتخيل أن علم العالم بما يؤول إليه ذلك اللفظ في حق كل من له فيه حكم إنه يخرجه عن كونه متشابها ليس الأمر كذلك بل هو متشابه على أصله مع العلم بما يؤول إليه في حق كل من له نص…

Kaynaklar ve atıflar

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1994 (ج 3، ص 538)محيي الدين ابن العربي · Arapça
  2. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1995 (ج 3، ص 539)محيي الدين ابن العربي · Arapça
  3. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1996 (ج 3، ص 540)محيي الدين ابن العربي · Arapça
  4. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1997 (ج 3، ص 541)محيي الدين ابن العربي · Arapça
  5. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1998 (ج 3، ص 542)محيي الدين ابن العربي · Arapça
  6. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1999 (ج 3، ص 543)محيي الدين ابن العربي · Arapça

Bu metne atıf

موقع الفتوحات المكية، «الباب 388: فى معرفة منازلة مجهولة وذلك إذا ارتقى من غير تعيين قصد ما يقصده من الحق وكل شىء عند الحق معين فقد قصده من الحق ما لا يناسب قصده من عدم التعيين»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-388

İlgili okumalar