ج 2 · ص 95 المطبوعة · معرّف القارئ 858 · العلم والمعرفة
أولية الحق والمظهر وفعل الإيجاد
تتم الصفحة جواب الحق المقتضي بربط الأخذ والعطاء بجهات الظهور، ثم يعيد السؤال التاسع والثمانون الضمير إلى الحق ويسأل عن بدئه. يشرح المؤلف الأولية بوصفها نسبة في المظاهر، ويميز الذات الأزلية من اسم المرتبة وظهور العقل الأول الذي يسميه القلم. ويؤول الأول والآخر والظاهر والباطن بحسب الأجناس والأشخاص والنسب، لا خطا زمنيا واحدا تعممه الخلاصة. وفي السؤال التسعين يفرق الخلق المقدر من الخلق الموجود ليجيب بالإيجاد أو الفناء بحسب الوجه. ترد أخبار وتأويلات في الخلق منسوبة إلى مصدرها، وتستمر مناقشة خطاب الإنسان في الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الأولية نسبة تختلف عن دعوى بداية زمنية للذات.
سؤال القراءة
كيف يتغير جواب الفعل إذا تغير معنى الخلق في السؤال؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0663 · الباب 73
الأولية نسبة في المظاهر
فبدؤه نسبة الأولية له ونسبة الأولية له لا تكون إلا في المظاهر
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةالأولية نسبة في المظاهر
من تحليل الضمير في سؤال بدء الحق.
اقرأ المادة