ج 4 · ص 90 المطبوعة · معرّف القارئ 2114 · انتقال بين وحدتين
أرواح الحروف وافتتاح التكبير
تختم الصفحة 464 بالفتح والرحمة وأدوات النفي والإثبات، ثم تصرح أن الحروف أمم حية ناطقة ذات أرواح على الحقيقة عند المؤلف لا بطريق التجوز. تحفظ هذه قوة دعوى تاريخية لا حقيقة علمية عن الكتابة أو الصوت، ولا يتخذ تبرير لفظ سبحاني عصمة لقائل أو تكفيرا لمعارض. ثم يبدأ 465 بعنوان الله أكبر وثلاثة أبيات ومتن أول يقرر أن أفعل قد تفيد المفاضلة أو لا تفيدها بحسب السياق. ويتصل القصد والكشف في التالي، فلا يختصر الباب إلى قاعدة نحوية واحدة أو يدعي أن كل نتيجة حصلت لمجرد النطق بالصيغة مهما اختلف فهمها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الحروف حية في دعواه لا مجاز يختاره الشرح
سؤال القراءة
لماذا لا تقطع صيغة أفعل وحدها بوجود المفاضلة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 464 · الباب 465 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1619 · الباب 464
الحروف أمم حية على الحقيقة عنده
ما قسمنا الحروف تقسيم من يعقل على طريق التجوز بل ذلك على الحقيقة فإن الحروف عندنا وعند أهل الكشف والايمان حروف اللفظ وحروف الرقم وحروف التخيل أمم من جملة الأمم لصورها أرواح مدبرة فهي حية ناط…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 464: فى حال قطب هجيره لا إله إلا اللّه
دليل المتن الرقمي المكتمل 2112–2114.
اقرأ المادةالباب 465: فى معرفة حال قطب كان منزله اللّه أكبر
دليل المتن الرقمي المكتمل 2114–2116.
اقرأ المادةالحروف أمم حية على الحقيقة عنده
يعلن المؤلف صراحة في خاتمة 464 أن تقسيم حروف اللفظ والرقم والتخيل ليس تجوزا في تصوره.
اقرأ المادةالتهليل والتكبير والتسبيح والحمد والتفويض
464–470 واختلاف جهات الذكر.
اقرأ المادةالحروف أمم حية في دعوى المصدر
قوة العبارة في ختام 464 داخل 2114.
اقرأ المادةحروف حية في تصريح المصدر
تصرح 464 في 2114 بأن الحروف اللفظية والرقمية والمتخيلة أمم ذات أرواح مدبرة وحياة ونطق وتسبيح على الحقيقة عند المؤلف، لا تقسيم مجازي كمن يعقل. لذلك لا…
اقرأ المادةأكبر بين ثلاثة أنحاء للقصد
يبني 465 في 2114–2116 بحث الله أكبر على إمكان أفعل للمفاضلة ولغيرها، ثم يفرق القصد إلى المقارنة ورفعها والذكر لمشروعيته دون استحضارهما. وتتفرع حجتا عدم المفاضلة بين…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 462–490
تحديث بعد اكتمال 490 رقميا 2150–2151، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2101–2150
ترتيب الملفات وفروق اللفظ وحد الخبر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 43
50 صفحة و 28 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة