ج 4 · ص 91 المطبوعة · معرّف القارئ 2115 · العلم والمعرفة
التكبير وقصد المفاضلة
تواصل الصفحة 465 ثلاثة أنحاء للقصد في التكبير: المفاضلة ورفعها والذكر لكونه مشروعا دون استحضارهما. ثم يبدأ فصل المفاضلة في لفظ الاسم وأسماء أخرى، ويفرق الكبير والمتكبر، ويقرأ جواب هبل حجة داخل اعتقاد المخاطبين لا إقرارا لألوهية الصنم. لا يثبت المشروع ألفاظ الرواية ومكان الصنم استقلالا، ولا تعتمد دعوى أن الكشف يوافق النية اختبارا يصدق كل تجربة. والمهم حفظ جهة المقارنة المحدودة من تحويلها إلى تعدد آلهة حقيقي، أو خلط كبر الذات بتنزيل الصفات في النسق؛ ويتصل آخر تعليل نسب الذكر بأول 2116 قبل الفصل التالي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
مقارنة جدلية لا إقرار ألوهية مقابلة
سؤال القراءة
كيف يتغير موضوع أكبر بين اختلاف الأقسام؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 465 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1620 · الباب 465
المفاضلة في اعتقاد المخاطب
يعني بالمفاضلة عندهم في اعتقادهم فساقه في معرض الحجة عليهم لأن النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم ما دعاهم إلا إلى الايمان بالله الذي هو عندهم وفي اعتقادهم أعلى وأجل من هبل ومن سائر الآلهة بم…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 465: فى معرفة حال قطب كان منزله اللّه أكبر
دليل المتن الرقمي المكتمل 2114–2116.
اقرأ المادةألفاظ الذكر والنسب واختلاف الموطن
الهجير والمنزل لا يختزلان إلى تكرار لفظ.
اقرأ المادةالمفاضلة في اعتقاد المخاطب
في فصل المفاضلة يقرأ المؤلف جواب هبل استدلالا بما يقرره الخصم عن رتبته لا إثبات ألوهيته في نفس الأمر.
اقرأ المادةالتهليل والتكبير والتسبيح والحمد والتفويض
464–470 واختلاف جهات الذكر.
اقرأ المادةأكبر بين ثلاثة أنحاء للقصد
يبني 465 في 2114–2116 بحث الله أكبر على إمكان أفعل للمفاضلة ولغيرها، ثم يفرق القصد إلى المقارنة ورفعها والذكر لمشروعيته دون استحضارهما. وتتفرع حجتا عدم المفاضلة بين…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 462–490
تحديث بعد اكتمال 490 رقميا 2150–2151، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2101–2150
ترتيب الملفات وفروق اللفظ وحد الخبر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 43
50 صفحة و 28 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة