ج 3 · ص 511 المطبوعة · معرّف القارئ 1967 · انتقال بين وحدتين
ختام الجمع وافتتاح الخواتم
تختم الصفحة الباب 381 بمسائل الأسماء والكسب والانقياد والصحبة والمقامات وأهل الأمم، ويظل كثير منها استفهاما لا تقريرا لجواب. ثم يبدأ الباب 382 بعنوان الخواتم والأعراس والأسرار الأعجمية ممتدا إلى موسوية لزومية، وتتلوه أربعة أبيات ومقدمة انعطاف الأبد على الأزل وتميز المراتب. لا يجعل الوصل الداخلي خاتمة مستقلة، ولا يختصر عنوانه إلى رقمه، كما لا تستخرج من أسئلة منزلة الأمم أحكام جديدة على معتقدات أفراد أو جماعات أو ترتيب كرامتهم. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
السابقة والخاتمة تختلفان حكما
سؤال القراءة
كيف يجتمع رجوع الطرفين مع بقاء تمييز مرتبة كل منهما؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 381 · الباب 382 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 381: فى معرفة منزل التوحيد والجمع وهو يحوى على خمسة آلاف مقام رفرفى وهو من الحضرة المحمدية وأكمل مشاهده من شاهده فى نصف الشهر أو فى آخره
دليل المتن الرقمي المكتمل 1961–1967.
اقرأ المادةالباب 382: فى معرفة منزل الخواتم وعدد الأعراس الإلهية والأسرار الأعجمية موسوى لزومية
دليل المتن الرقمي المكتمل 1967–1975.
اقرأ المادةالوراثة والخيال والخواتم
380–382 مع تمييز المصدر والادعاء والعدد.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 379–389
تحديث بعد اكتمال389رقميا1999–2002، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1951–2000
نسبة القول والتوقف وحفظ اختلاف اللفظ.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 40
خمسون بطاقة وعشرة أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة