ج 3 · ص 158 المطبوعة · معرّف القارئ 1614 · العلم والمعرفة
أداء الحقوق وأمانة صورة البلاغ
تجعل الصفحة أداء حقوق الله والعالم والبدن أهم من الاشتغال بالتفوق والمراتب، مع تصور تسبيح الأعضاء منسوبا لا فحص وعي جسدي. ثم تفسر ضمائر الغيبة بالحكاية والمخاطب، وتمنع تبديل الكلمات بما يفهمه الناقل ولو تقاربت المعاني؛ لأنه يضيف أعيان ألفاظ ويحذف أخرى. الحجة في تبليغ القرآن لا تحظر كل ترجمة تفسيرية أو تلخيص مع التصريح بجنسه، ولا يدعي المشروع مراجعة أصل مصور. تختتم بمدارسة رمضان متصلة بالتالية. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الرواية وحد الاستدلال قبل استخراج نتيجة من صورة أو اصطلاح، دون ادعاء تحقق مستقل أو حكم على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
شرح معنى النص غير ادعاء نقل صورته الحرفية.
سؤال القراءة
لماذا لا يجعل تساوي معنى مفترض بديلا عن عين الألفاظ؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 340 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1240 · الباب 340
أداء الحقوق قبل التطلع للرتب
ولم تتفرغ مع هذا الاشتغال إلى رؤية الأفضلية ولا تشوفت لمعرفة المراتب وهذه المرتبة أعني مرتبة أداء الحقوق أشرف المراتب في حق الإنسان والخاسر من اشتغل عنها كما إن الرابح من اشتغل بها
fm-p1241 · الباب 340
النص وصورة فهم الناقل
فلو بدل من ذلك شيئا وغير النشأة لبلغ إلينا صورة فهمه لا صورة ما أنزل عليه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 340: فى معرفة المنزل الذى منه خبأ النبى --ص-- لابن صياد سورة الدخان من القرآن العزيز
دليل المتن الرقمي 1610–1616: يبدأ في 1610 بعنوان ينتهي بسورة الدخان، ثم عنوان مضاف للقارئ قبل تتمة أصلية من القرآن العزيز.
اقرأ المادةأداء الحقوق قبل التطلع للرتب
بعد تقرير حقوق البدن والعالم والنفس.
اقرأ المادةالنص وصورة فهم الناقل
في منع نقل القرآن على معنى الفهم بدلا من ألفاظ البلاغ.
اقرأ المادةالأسماء والألوية والشريعة وعلم الخبيئة
337–340 مع فصل العدد والرتبة ووجه النقل.
اقرأ المادةصورة النص غير صورة فهم ناقله
تشرح 1614 أن تبديل ألفاظ البلاغ بما يفهمه الناقل قد ينقل صورة فهمه لا صورة ما أنزل، ولو ظن تقارب المعاني. لكل كلمة في الحجة عين وترتيب وآثار،…
اقرأ المادةأداء الحقوق قبل الاشتغال بالمراتب
تجعل 1614 مرتبة أداء الحقوق أولى للإنسان من تشوفه لمعرفة المراتب والتفاضل، وتربط ذلك بما يطلبه البدن والعالم والله في اصطلاحها. يسبقها تشبيه القلب مصحفا للنفس كيلا تعجب…
اقرأ المادة