انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 3 · ص 143 المطبوعة · معرّف القارئ 1599 · العلم والمعرفة

جوامع الكلم والرحمة وتفسير الرجوع

تشرح الصفحة الخزائن وجوامع الكلم والإعجاز بنظم المعاني والحروف، ثم عموم الرسالة والرحمة والرضا بالحكم والمحكوم به. وتقدم تأويلا لإبليس والإنسان والنار والهبوط إلى الأصل أو العقوبة، مع ألفاظ غامضة في الشاهد تحفظ دون إصلاح من تخمين. هذه آراء اعتقادية لا تاريخ غيب مثبت أو حكم أخلاقي على أديان حاضرة أو دعوة لإغواء وضرر، ولا إعفاء للناس من الحقوق والاختيار. ويحفظ الدليل دعوى الإحاطة أو وساطة الرزق بوصفها قول المؤلف دون إثبات قدرة، وتتصل حجة هبوط إبليس في التالية. ولا يصير مجرد استناد قول لنص تصديقا مستقلا أو إجماعا فيما يذكر من رحمة ومآل وأصل.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

الرجوع إلى الأصل والعقوبة تمييز في تأويله، وليس نتيجة يثبتها المشروع.

سؤال القراءة

كيف يفصل المؤلف الحكم نفسه من المحكوم به في مناقشة الرضا؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 337 ·

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة