ج 3 · ص 144 المطبوعة · معرّف القارئ 1600 · العلم والمعرفة
بقية الخصال والغنائم والأرض والطهارة
تتم الصفحة تأويل الرحمة ثم تعرض خصال الرعب والغنائم والأرض مسجدا وطهورا، وتقارن التراب بمواد تنفصل من الأرض. تحفظ الخطاب الحربي والغنيمة بقوته التاريخية دون تأييد قهر أو عنف أو استيلاء حالي، ولا تؤول الخصال تنبؤا فلكيا أو حكما على عدو معاصر. ولا يقدم ذكر معدن أو زرنيخ نصيحة تماس أو استعمال أو وصفة، ولا تصدر أحكام تطهر لنازلة من هذا الدليل. وتبقى المرويات دون تصحيح مستقل أو إجراءات عملية وادعاء علم مادة. تنتهي الصفحة بنقل تربة الأرض طهورا، فتتم الحجة في التالية خارج المراجعة الكاملة، ويظل 337 جزئيا بلا نهاية مثبتة أو تتمة مفترضة من الذاكرة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الخصال الحربية والفقهية تعرض تاريخيا، وذكر المواد ليس إرشادا لاستعمالها.
سؤال القراءة
كيف يميز النص اسم الأرض من اسم مادة فارقتها في حجة الطهارة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 337 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 337: منزل محمد مع بعض العالم — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل 337 رقميا في 1596–1602؛ العنوان والرؤية والسيادة والاجتهاد والخصائص وما يتبعها من أسئلة، قبل افتتاح 338.
اقرأ المادةالنبات والقطب والمنزل المحمدي
تحديث بعد اكتمال 337 رقميا 1596–1602، مع حفظ حدود الدفعة 32 وإحالة إلى خريطة 338–347.
اقرأ المادةالبيعة والتشريع والعنف السياسي في 336–337
نسبة القول لا تحويله إلى حكم معاصر.
اقرأ المادةالمنزل والمنزلة والاجتهاد وبقية الخصال
الطرق مثل، والتشريع بالاجتهاد قول سياقي، والخصال لا تعليم حرب أو استعمال مادة.
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 325–337
تحديث بعد اكتمال 337 رقميا 1596–1602، مع حفظ حدود الدفعة 32 وإحالة إلى خريطة 338–347.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1551–1600
التقسيم الداخلي والافتتاح والسبب وحد القدرة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة الثانية والثلاثين
1600 بطاقة و 12 دليل باب جديدا واستكمال 325.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة