ج 3 · ص 120 المطبوعة · معرّف القارئ 1576 · العلم والمعرفة

سعة الرحمة ومقصد الحفظ وأجر السعي

تصل الصفحة الاستدارة والحنو من 1575 بسعة الرحمة والرجوع، وتستعمل بيوت النحل والعسل والغيث أمثلة لمقصد عام وضرر خاص تعترف به. لا تحول العسل علاجا أو تدعي أن كل متلق ينتفع أو أن تهدم بيت فقير ليس ضررا؛ تحفظ التفسير الاعتقادي دون لوم مصاب. ثم تشرح حفظ العالم والثناء والأجر وحظوظ الساعين والمقاصد، وتدعي منزلة لحافظ العالم بحسب العلم بها. هذه آراء منسوبة لا تشخيصا أو دعوة لحب الرئاسة ولا إثبات منزلة غيبية. وتتصل آخرها بالألباب والعقل في التالية، مع بقاء الحقوق والرعاية مستقلة من تأويل الرحمة والأسماء والحفظ أو القول بالمآل.