ج 2 · ص 417 المطبوعة · معرّف القارئ 1180 · العلم والمعرفة

سر الاختيار والرزق بحكم الجعل

يفسر المؤلف واقعة الصفحة السابقة ويربطها باختيار المشيئة واسم مريم في الحكاية، مع تأويلات دينية تحفظ باسمه. ثم يعرض التوحيد الرابع والعشرين، فيقرأ الهلاك من جهة نفي نسبة الألوهية إلى الأشياء لا نفي كل شيئيتها. وفي الخامس والعشرين يناقش الرزق والسبب، ويقرر أن كون الشيء رزقا في الأسباب صحيح بحكم الجعل لا بحكم ذاتها. فالبحث في أصل الإمداد لا يلغي وجود الوسائط العملية. ثم يبدأ توحيد التعجب مع الاستكبار وتعدد الصور. ولا تستخرج من الكلام على الاعتماد دعوة لترك الغذاء أو العمل أو الرعاية أو تسليم الموارد إلى شخص يدعي المقام.