تصفح صفحات الكتاب

2585 بطاقة تربط الصفحة الأصلية بملخصها ومقاطعها ومفاهيمها. الأرقام المطبوعة معروضة بجوار معرّف القارئ.

كلمة أو عبارة

الجزء

الموضوع

مجموعة الإضافة

مسح التصفية

50 بطاقة صفحة · عرض 49–50

ج 4 · ص 525 المطبوعة · معرّف القارئ 2549 · العلم والمعرفة

مختارات الأمر والنهي وتعليق على الصفات

تتابع الصفحة مختارات قرآنية في العبادة والأسرة والمال والدين والشهادة، مع حذف مقاطع بنقاط وتجاور مواضع مختلفة. فلا تعاد صياغتها كمدونة حكم حالي أو تضاف إليها إحالات آيات لم تتحقق. ثم يعود صوت المؤلف ليفسر المدح والذم بأنه وصية بالاتصاف بالمحمود واجتناب المذموم، ويشرح الإيمان والكفر والنفاق ونقض العهد بعبارات حادة. تحفظ القراءة هذه التصنيفات بوصفها تفسيره للنصوص لا تصنيفا لأفراد وجماعات اليوم. وتنتهي الصفحة أثناء ذم من يترك الأنفس للأدون، فتحتاج الحجة إلى مثال الطعام وتفسيره بعدها. يظل الفصل بين نص الاقتباس وتعليقه ضروريا، إذ ليس كل السرد المتتابع كلاما قرآنيا حرفيا أو عنوانا داخليا مستقلا.

النص الأصلي ←

ج 4 · ص 526 المطبوعة · معرّف القارئ 2550 · العلم والمعرفة

الهمم وكتمان العلم ومذهب الوصية

تستكمل الصفحة الأنفس والأدون بقصة الطعام وقراءة للهبوط والغضب، ثم تقارن قسوة القلوب بالحجارة وتحذر من نسبة قول النفس إلى الله طلبا للجاه والمال. وتعيد وصايا الإحسان والبر والعهود والصبر، وتفسر كتمان العلم حين يتعين الجواب عليه، دون جعل كل سؤال إلزاما مطلقا غير مقيد. ثم تعرض حقوق ولي الدم والعفو في بناء فقهي تاريخي لا وسيلة قضاء أو انتقام معاصر. وتنتهي برأي منسوب إلى ابن عباس في وصية المال للأقربين والوالدين، مع بيان أنه مذهبه لا إجماع، وتبقى عبارته مفتوحة لما بعدها. لذلك لا يثبت عند هذا الحد تمام قسم الوصايا القرآنية ولا ختام 560 أو اكتمال بحث الوصية.

النص الأصلي ←

سجل القراءة والتنزيلات

كل الصفحات CSV سجل الصفحات JSON محتوى أحدث إضافة JSON

نهاية القارئ الرقمي

وصل السجل إلى آخر صفحة متميزة: 2585. اكتملت مراجعة المتن الرقمي 560 في 2577 وتكملة وثيقته 2578. الملحق إلى 2585؛طلبات 2586–2601 تعيد نص 2585 ورأسها ومسار صورتها،فلا بطاقات مكررة ولا صفحات جديدة مفترضة.

بطاقة آخر صفحة