Fütûhât-ı MekkiyyeFUTMAK.COM
Bir baba veya sayfaya git

Endişelerimi benimle paylaşan ve bana düşmanlık eden arkadaşımdır.

Sahabeler (a.s.m.) burada en yüksek makamı, sulh yurdunda en yüksek dereceyi, yakınlığın en yüksek derecesini kazandılar.İmanın teyidi yoldaşta.Hiç kimse ulaşmaz.Biz ne onlardan birini, ne de arkadaşını uzatırız. onun arkadaşı olmaya lâyık değildir.Biz kardeşiz, emniyetimiz var ve onlar yoldaş, onlar sevgili.Birincisi, hedefe ulaşmak için vizyonu hızlandırıyor, ama mutluluğun, rehberin yanlış yaptığında bağımsızlığı ve özgürlüğü yoktur. yolu düzeltti.

[ Sevgili Yakın Akrabalar ]

Bunlardan 178. sûreden yakın olanın en yakın akrabası, Rahmân'ın şefkatidir, çünkü yakın olan yakın akrabadandır.

Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, dedi ve dedi ki: "Senden sana sığınırım."

Biz de ona dedik ki: Biz bunu senden aldık. O, delilin sahibidir ve bize delili getiren ak delildir ve şanlı delil de onun ümmetidir.

Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, dedi ki: Bu Muhammediye ümmeti, onun dışında bütün milletlerden tanınmaz.

Böylece o, bu özel organların temizlenmesi için şart koşulan haberlerin çıktığını biliyordu, biz de onlara temizlik bahşettik, bu yüzden bizi bu belirsizlikle yarattı ve onları nurla giydirdi ve onlar da bu ayrım ve tanım ile şerefli bir yere sahip oldular. Akrabalarda sayıca bir artış değil, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, Resulullah, görevinin her şekliyle, kazanan ve kaybeden, mazlum, bu konuda yüksek olanlar ve olanlar da dahil olmak üzere tüm insanlara göründü. mazlumlar.

[ Ahad'ı birleştirenin bilgisinin sözü ]

Ve bundan, 179. sûredeki hadisi birleştiren ârifin sözüdür, fakat uğrunda sayı istediği üniteyi birleştiren kimsenin bu ifşayı desteklediği, çünkü ihtilafa düşebileceği için söylenmiştir. Onun, hak kürsüsündeki bir sözden bir hak sözü olduğundan şüphe etmeyin, çünkü birleşen hakka meyletti ve birleşen, çünkü ateist, söyleyenin dilinde meyilli olandır. köle ve parası umutlarından umduğuna ulaşır ve sınırın kabul edilebilir konuşmasında ölümsüzdür, ancak sınır dilsel ateizm için amaçladığı şey olduğunda, kaçınılmazdır ve bir yaratık için kaçış yoktur. Cennet ile Cehennem arasında, ne kötülerle, ne seçilmişlerle ve iyilerle beraberdirler, bu yüzden onlar, kıyâmet yurduna veya helâk yurduna kurtarılacaklardır.Kıyamet gününde mahlûklar secdeye mahkûm edildiler. O'na umduklarını ve secde edenler arasında secde ettikleri zaman, onun sevaplarının terazisi ona ağır gelirdi.

[ Bir meleğe ortak koşan ]

180. sûreden bir meleğe şirk koşan kimselerdendir ki, ilâhta şirk ayıptır ve sahibi mahrumdur, kölelerin tasavvurundaki şirk ise ahlâk ile ihsan arasında ve onunla vasf edilen şey, ölü ile mahrum arasında yer alır. Ben ona hiçbir şey nispet etmedim, onu betimleme olarak tarif etmedim, anlamını da bir mektuba koymadım, çünkü o, kendi dediği ile bizim için isimlendirdi.

[ Çözüm bırakanlardan ]

Ve bundan kim yola çıktıysa kapıdan geldi, yüz seksen bir, varlığının varlığı ve ondan ve onda ayrılır ve kulları gider, öyleyse onu seçenin yolculuğu ondandır ve O'nun için ve onda yüce Rab dosdoğru yol üzerindedir.Cömertliği ve ayaklarının üstünlüğü, o zaman doğru ve dosdoğru bir yaklaşımdan başka bir şey değildir, çünkü o, Cömert'in elindedir.

[ bırakmayan bir çözümden ]

Ve ayrılmayan bu çözümden

Fütûhât-ı Mekkiyye · Kahire / Meymeniyye çevirisi

Cilt 4 · Sayfa 366

[Sevgili Yakın Akrabalar]

Mevcut Türkçe çeviri büyük ölçüde yarı otomatiktir ve editoryal düzeltme beklemektedir. Alıntı yaparken veya bir bölümü yorumlarken Arapça kaynağa başvurun.

Arapça kaynak bağlantısı, basılı cilt ve sayfa bilgisine göre eşleştirilir.

İbnü’l-Arabî, Fütûhât-ı Mekkiyye, Kahire / Meymeniyye çevirisi, Cilt 4 · Sayfa 366, https://www.futmak.com/turkce/maymaniya/pages.php?id=2390

Bütün bab numaraları