Bilin ki prestij, ilahi güzelliğin heybetinin kulun kalbine tecelli etmesinin verdiği bir kalp halidir.Birinin prestij, İlahi Varlığın asli bir özelliğidir dediğini duyarsanız, bu Ne doğru bir sözdür, ne de doğru bir görüş. Aksine, güzelliğinin heybetinin kalbe tecelli etmesi, Varlığın zatî bir etkisidir ve O'na vahyedilenin, kalbinde bulduğu bir büyüklüktür. Aşırı ise durumu ve niteliği giderilir ama gözü giderilmez.Rabbi dağa tecelli ettiğinde bu tecelli onu çökertti, dolayısıyla onu helak etmedi, fakat onun yüceliğini ve yüceliğini ortadan kaldırdı. Musa da kendi yüksek durumuna baktı ve tecelli ona Musa'nın yanında olmayan taraftan oldu, dağ ezilince Musa'ya göründü. Dağ ezildi, Musa da yere düştü. Çarpıcı, Çünkü Musa'nın bir ruhu vardır ve sureti olduğu gibi tutma hükmü vardır ve hayvan dışında onun ruhu canının aynıdır ve başka hiçbir mesele yoktur. Musa'ya saldırmak, bir dağı ezmek gibiydi. Dağda kendi suretini taşıyacak bir ruh bulunmadığından, dağın adı dağdan kaldırıldığ