O zaman nefes alan kişinin nefesinin, nefes alan kişinin iç kısmından başka bir şey olmadığını, böylece harflerin ve kelimelerin özü olan nefes zahir hale geldi ve zahir, içe ek bir şey değildi, Çünkü o, onun özüdür ve çıkışların ruhtaki harfleri belirlemeye hazır olması, Rahman'ın ruhunda sabitlenen dünya özlerinin hazır olması, dolayısıyla zahiri dünyada olan hazırlık hükmünün özüdür. Ruhta, bu yüzden Cenab-ı Hak, Peygamberine, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, buyurmuştur. Attığın zaman da sen atmadın, fakat Allah attı ve güven içinde olan nefse, "Rabbine memnun olarak dön" dedi. İsteyerek veya istemeyerek." Yani, eğer kendi isteğinle tatmin olmuş bir şekilde dönmezsen, aksi takdirde Rabbine dönmek zorunda kalacaksın, dolayısıyla ne olduğunu bileceksin ve eğer dönersen, o olduğunu bileceksin. Memnun olan, bilen ruhtur, Allah'ı razı eden, O'nun kulları arasına girmiş, kendi arzularını ilah edinen başka kimseye atfedilmemiş ve ait olmamış ve O'nun Cennetine, yani cennetine