Kim orucun eşi benzeri olmadığını ve hak sıfatı olduğunu düşünürse, orucun daha hayırlı olduğunu söylerse, kim de orucun bir ibadet olduğunu düşünürse o, tevazu ve muhtaçlık sıfatıdır, O halde o değerli bir kuldur.Özellikle hasta ve hastalar için orucu bozmanın daha hayırlı olduğunu, çünkü onlar kuvvete muhtaçtırlar ve bunun kaynağı da huyları bozmaktır, dolayısıyla orucu bozmak daha hayırlıdır, kim bunu idrak ederse, buyurdu. Orucun Ramazan isminden, iftarın da orucunu açanın ilahi isminden olduğunu ifade ederek şöyle konuştu: “İlahi isimlerde, Cenab-ı Hakk’ın isimlerine göre bir fark yoktur. "İki isimden biri diğerinden üstün değildir, çünkü orucu bozan, iftar edenin hükmündedir, oruç tutan da yüksek olanın hükmündedir" dedi. Dereceye göre, kaçınanın hükmü ve Ramazan namına hüküm. Bu müfettişlerin doktrinidir. Asil, alçak ve şerefli olan, diğer her şey olan dünyadan onun karşısındadır. Yüce Tanrı'dan daha .