Onun en şerefli saatleri ve onun yönetimi, adalet ve ölçü cenneti, batının vasıfları ve mükemmelliği olan altıncı kattaki Ruh'a aittir. Bu günün hükümdarı, Ruh'tur. üçüncü göktedir ve onun birinci ve sekizinci saatlerinde günü tam bir zulüm altındadır. Açıkça kendisi hükümdardır ve geri kalan saatleri vekilleri ve ilmi ile idare edilir. Niteliklerin en mükemmeli, yani en mükemmeli en mükemmelle ayırmış, ibadetlerde orucun eşi benzeri yoktur, dolayısıyla eşcinselliği inkarda eşi benzeri olmayana benzer, eşi benzeri olmayan da iki zıddı ile vasıflandırılmıştır. aynı yönden gelen nitelikler, yani ilk ve son olan ve anlatılan gibi ise aralarında olandır ve aynı şekilde zahir ile gizli arasında da vardır ve bu iki nitelik anlam bakımından birdir. hükmün sadece görünen kısmında olduğu için, hükmün zahiri olmasından dolayı ona “Zahir”, sebebinin gizlenmesi sebebiyle de “Batin” adı verilmiş, dolayısıyla her ikisi de ona nisbet edilmiştir. Demek makul olan bu nispi özelliğin ispatına gerek

Durum kararlaştırdığımız gibi olduğuna göre, cuma günü oruç tutmak isteyen kimsenin, o gün oruç tutması ile ilgili olarak belirttiğimiz benzerlikten dolayı, bir önceki gün veya bir sonraki gün oruç tutması ve onu sadece oruca ayırmaması gerekir. Güneşin doğduğu en hayırlı gün olduğundan, o gece namaz kılmak, onun gibi bir gün olmadığına göre, bu konuda şeriatın en hikmetli bilgisi nedir? O'nun makamını diğer günlerin üzerinde yüceltmek için kıyamet gecesidir ve bu, ümmetlerin ihtilafa düştüğü gündür, Allah, onların ihtilafa düştükleri şeyler hakkında, kendi izniyle bizi doğru yola iletmiştir. Allah bunu kimseye açıklamamıştır. Muhammed hariç, Allah onu kutsasın ve ona selamet versin, çünkü O, peygamberlerin en mükemmelidir ve biz de ümmetlerin ve diğer ümmetlerin ve onların peygamberlerinin en mükemmeliyiz. kemal derecesinin altında oldukları için hazırlananlardan olmadıkları için onlara bu konuda vahyolunmuştur.Onların peygamberleri Muhammed (s.a.v.)'den aşağıdadır ve onların ümm

Ebu Davud, Abdullah bin Bişr'den, kardeşinin rivayetine göre, Rasulullah (s.a.v.), Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle buyurdu: "Cumartesi günü oruç tutmayın

p>

Üzerinize farz olanlar hariç ve eğer biriniz üzüm sapı veya ağaç kabuğundan başka bir şey bulamazsa, onu çiğnesin. Ebu Davud, "Bu nesihtir" dedi. Ebu İsa şöyle dedi: "Bu," Hadis güzel bir hadistir.” En-Nesa'i, Ümmü Seleme'den rivayetle şöyle demiştir: Rasulullah (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Cumartesi ve Pazar günleri çoğunlukla oruç tutardı ve o günlerin müşrikler için bayram günü olduğunu söyledi, bu yüzden onlara katılmıyorum .

Alimler Cumartesi günü oruç tutulması konusunda ihtilafa düştüler. Kimisi onun Cumartesi günü oruç tuttuğunu söyler, kimisi de oruç tutmadığını söyler. Biliniz ki Cumartesi bizim için sonu olmayan sonsuzluk günüdür. Yani onun gecesi Cehennemdir, çünkü karanlık ve karanlıktır ve günü Cennet ehli içindir, dolayısıyla Cennet aydınlık ve aydınlıktır, açlık Cehennem ehli için sürekli ve süreklidir, Cennet ehli için ise bunun tersidir. Açlık ve susuzluk acısını gidermek için değil, şehvetle yerler.Cehennemin sıfatlarından olan tutuklama ve korkuyu gören kimse, oruç tutması gerektiğini söyler, çünkü oruç bir kalkandır, böylece kendisini hayrete düşüren bu meseleden kurtulmuş olur. İbn Zengeveyh'in El-Terğib kitabında, Allah Resulü'nden (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) Allah rızası için bir gün oruç tutanın, kendisinden sonra Cehennem'den yetmiş Allah gönderdiğinden bahsedilmektedir. sonbaharlar

ve bunun gibi

Ve kim huzuru, umudu ve cenneti görür ve dinlenmenin yorgunluktan kaynaklanmadığını ve yaratılışın başlangıcı arasında bir gün olduğunu bile bilse, Cumartesi gününe dinlenme anlamından dolayı Şabat denildiğini bilirse, Pazar günü meydana gelen yaratılış sonu, Cuma günü meydana gelen yaratılış sonu ve Tanrı'nın yarattığı altı gün. Ve Şabat günü dedi ve bir ayağını diğerinin üzerine koydu: "Ben kral ve hükümdarım. Âlemin hükümdarı" dedi ve yeryüzünde onun rızkını takdir etti, her göğe emrini indirdi ve dengeleri kurdu. Bir şeyi yarattı ve kendisini boşluk olarak nitelendirdi. Dedi ki: "Bu sahneden hikmet bunda orucu bozar." gün” diyerek orucu yasakladı. Ve dinlenmeye engel olan yorgunluk nedeniyle oruç tutmak bir zorluktur çünkü insanın eğitim aldığı beslenmeye aykırıdır .